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　　飞仙山不算很高，卧度长，坡度和缓，镇子就落在山脚下。仙女庙建在靠山顶的位置，立有山门，庙宇占地不小，内中布局和一般道观类似。庙门前停放着几顶肩舆，就是拿两根竿子架一张椅子，抬着人上山，也有加个简单顶棚的，多是为女客使用。
　　庙门大开，香客云来。
　　进入大门，在前殿左侧有棵姻缘树，树上挂满了红绸字牌，树下也满是香烛，不少人蹲在那里潜心求拜，念念叨叨。这一幕，很是眼熟，很多寺庙道观都有。右侧是请香的地方，两人入乡随俗，要了几支香。
　　要说仙女庙和别的道观哪里不同，那便是供奉不同。
　　仙女庙只供奉“仙女”，在前殿便是求拜处。
　　殿内很宽敞，正中便是一尊真人比例的塑像，看不出什么材质，是彩绘，只做的十分精细，乍一看栩栩如生。这尊“仙女”水杯供奉高台，但其上有浅黄薄纱垂落，虽纱帘撩起系在旁边的柱子上，但正正巧，虚落的部分把“仙女”的面容遮住了，进来求拜的人只能看到塑像的脖子之下的部分。
　　这应该是有意为之。
　　尽管是为祭奠供奉那位道姑，到底是女子，出于种种考量，才“多此一举”。
　　倒是穆清彦目的不纯，特意多打量几眼，好在就是一层薄纱，半透，仔细看也能看清楚。“仙女”的面容在三十余岁的模样，一身白衣白裙，莲花冠、青纱巾，金色腰封，外罩着翠色披风，她一手虚置腰间，另一手则抓着一把宝剑。她面容清丽，气质出尘，唇边似有若无带着浅笑，目光直视殿门，似乎望向无尽的天空。
　　这尊塑像很别致，尤其是手握宝剑，令穆清彦也生出好奇。
　　不知那位道姑，是怎样的一位奇女子。
　　细想来，也在情理之中，若非有些身手，孤身弱女子如何自保？更别提去庇护他人了。
　　闻寂雪也多看了几眼塑像，若有所思。
　　在仙女像前是供台，摆着时鲜的瓜果、香炉，又有签筒、功德箱。殿内有两排蒲团，来的人或是单纯求拜上香，或是捐些香火，求个签文。在大殿的一侧设有桌椅，坐着个上了年岁的道姑，专给人解签文的。
　　这道姑倒不是仙姑打扮，而是穿着真正的青色道袍，面庞慈和，身边有个小仙姑站着，看样子是专门照料这道姑的。
　　闻寂雪道：“应该是有正式度牒的道姑。仙女庙虽四不像，但最初就是道观，建观的女子也是道士，所以但凡出家人来，都可以在仙女庙挂单。鉴于仙女庙的特殊，和尚道士寻常不会来，来的都是女尼或女冠。另外，这仙女庙的仙姑们，到了二十岁便要离开，若她们不愿离去，又不能作为继任者，那么，就没别的途径了么？”
　　穆清彦领会其意：“做道士？”
　　说白了，仙女庙就像一所“女子学院”，只有每任继承掌权者才是真正入了度牒的道士，在此之前，她们只是生活在这里，学习各样技能，给自身增添筹码，年岁到了回家嫁人。对于唐、娄两家而言，则是通过这个方式，公平角逐仙女庙掌权者。
　　凡事总有例外，总有不愿嫁人不愿归家的女子。
　　闻寂雪道：“若有这等人，仙女庙会将其送往其他道观，经过数年正式修行，入了度牒，再转回仙女庙来。那解签的女道士，应该也是这种。”
　　如此，在穿着上已然不同。
　　这样的人是极少数，倒不是女子们不愿意，而是很难挣脱亲人家族的束缚。仙女庙的生活对女子而言犹如仙境，哪怕一辈子不嫁人又如何，总有人心动，可现实往往那么残酷。
　　仙女庙最初是庇护女子，如今是给女子“镀金”，好比是让商品增值。然而这也不一定是全然的坏事，凡事都有两面性，最不济，也是获得了好几年的清净美好，晚出嫁，便晚生育，于女子而言已是莫大好处。
　　两人出了殿门，随意走走。
　　间或能看到白衣仙姑的身影，多是十二三岁的小姑娘，年岁稍长一些的，多在后面，越往里，男客越少，多是女客。
　　穆清彦发现闻寂雪时不时扫向那些仙姑，奇怪问道：“有什么不对？”
　　“她们腰封上的图案，挺别致的。”早在看到仙女像时就注意到了，再看其他仙姑们，都是沿用了一样的装饰。
　　穆清彦目力很好，看两眼就看清楚了，却看不出端倪：“哪里别致？”
　　纹样看着倒是挺好看，绣工也好，但到底是个什么花纹，他看不出来。
　　仙姑们的腰封是浅金的底色，上面用银色丝线绣了花纹，枝叶连绵、花团锦簇，很繁复精美，但因选色的缘故，并不显得拥堵繁冗，但这腰封，足以考验绣工，绣工不好，一做就看出来了。
　　“很像是繁花似锦。”闻寂雪见他不懂，解释道：“在前朝后期，贵族中很流行这种纹样，多是在服饰中使用。所谓繁花似锦，就是花叶绵密、连绵不绝，讲究配色鲜艳，显得富丽奢华。当然，也有像仙女庙做腰封似的，低调处理，但它依旧很奢华精致。最初是前朝宫中喜好，逐渐传开，不过，仙女庙中的这种，好像又有一点不同。”
　　最后一句说得不大确定。
　　穆清彦一脸惊奇：“你对服饰纹样这么了解？”
　　闻寂雪轻笑：“当年京城因此还闹出一桩官司呢。”


第240章　彩衣局
　　闻寂雪之所以记得那桩官司，是因为那年正好在京城，本就有心查雪家的事，对京中事情格外留心。
　　“那年万寿节，部分外任官员也被皇帝点名赴京参加。其中有个姓程的知州，因政绩突出，又得家族出力，得以入京贺寿。本来一切都是按照宫中流程，可在寿宴结束后，程知州被参了一本，起因就是他夫人穿的衣裳上绣了繁花似锦的纹样。”
　　穆清彦皱眉：“若是在宫中参加宴会，应该是穿吉服的。”
　　吉服都是统一样式，牵扯不到私自使用服饰纹样的问题。
　　“程家入京，自然少不了跟故交姻亲来往一番，特殊的纹样早入了了别人的眼，只因正是万寿节，不敢为这点事搅闹皇帝的心情，才压到寿宴结束。”闻寂雪嗤笑：“不过是程家政敌，抓到一点把柄就踩。毕竟虽是一点纹样的小事，可若操作的好，效果一点儿不弱。”
　　“真有这般严格？”
　　“只因为‘繁花似锦’特殊，它不是普通的纹样。繁花似锦最初是出自前朝皇宫，有说是出自曹皇后之手，也有说是宫中某个绣娘进献的。当时的前朝皇帝喜好奢华，对此纹饰十分喜欢，上有所好，下必行焉，这种纹饰很快风靡贵族之间。本朝太祖时，曾也有人穿着这种纹饰衣裳，惹来太祖训斥，说这种纹饰耗费人力物力，奢侈无度，不应提倡此风。后来，没人再用这种纹饰。”
　　穆清彦了然，建朝之初，天下初定，国库必然空虚，定然不喜奢侈风气。
　　“那程知州最后如何？”
　　“皇帝只就程知州的政绩谈了几句，把弹劾的折子压了。”
　　“哦？”穆清彦倒是意外了。
　　闻寂雪解释道：“皇帝看似没理会，实则这番处置，表明了他的态度，也达成了效果。他特意跟程知州谈政绩，程知州会因此自喜么？如果没有弹劾的折子，说不定会有，但程知州知道被弹劾了，皇帝却不提，只说政绩，他心下惶恐，认定是皇帝在敲打他。他既感念皇帝放过此事，又后悔疏忽大意，转头把妻子训斥一顿，所有繁花似锦纹饰的衣裳都毁掉了，也不准家中再奢费。弹劾之人见皇帝如此做法，心知皇帝不欲就此惩处程知州，也不敢再自讨没趣。说穿了，穿衣奢侈只是小事，端看皇帝态度。倒是当年为此事，朝中议论纷纷，不少人心中忐忑。跟前朝有关的东西多着呢，若皇帝当真苛刻，底下也要乱一乱。”
　　穆清彦问道：“程知州的夫人姓什么？”
　　闻寂雪笑了：“你也猜到了？不错，那位知州夫人姓娄。”
　　当初他也没对程知州夫人关注太多，只听京中人谈论，得知其姓娄，来自偏僻小镇子，家里经商。程家算不得什么大世家，可在原籍之地也是大姓，族中代代有人出仕。因此，对于商家之女能攀上这样好亲事，外人谈起来自然泛酸。
　　既然是娄家女儿，那么会知晓繁花似锦纹饰就不足为奇。
　　只是……
　　“你说仙女庙的繁花似锦有点不同？”穆清彦想起前话。
　　“我对此一知半解，得仔细对比才知道。”只是闻寂雪的一种直觉，毕竟他并没有研究过那种纹饰，看到能认得出来，可要他复原，却不能。
　　两人边说边看，把能走的地方都走了一遍。
　　上香的人很多，倒是听了不少关于仙女庙的事。
　　比如，曾经的仙姑们谁嫁的好、嫁了什么人、做了什么事。又说上回谁家女儿幸运被选中，如今大变样了，好些人家去提亲。又说某位仙姑回家探亲，穿的如何好，吃的如何好，言谈举止叫人不敢认……
　　“原来镇子上有很多曾经的仙姑啊。”穆清彦有些意外，又觉在情理之中。
　　不管是什么原因，飞仙镇对女子而言是不同。
　　再者，飞仙镇很热闹，做点小生意足以养家，再借着曾在仙女庙做仙姑的经历，总比去其他地方更便利。
　　如此来，他们可以直接去镇子探查探查。
　　两人从庙里出来，没立刻下山，而是在周边的山上转了转。庙宇周围有开垦的菜地，远远儿的能看到几个仙姑的身影。他们朝着飞仙台的方向走，地面早踩出一条平坦的小路，也有同路之人，毕竟飞仙台也颇有声名，又能登高望远。
　　可惜时隔久远，他没办法回溯，也不知当年孙玉竹是怀着怎样的心情从这里跳了下去。
　　穆清彦看到有个老婆婆拎着竹篮子卖炒花生，便买了一包，拿粗糙的黄纸包的。
　　佯做随口一问：“老婆婆，我听说这里死过人，还是个仙姑，真有这事儿吗？”
　　老婆婆抬眼看看他，叹口气：“是啊，是有这么回事，那是好多年前的事啦。”
　　穆清彦一副感兴趣的样子：“竟然是真的？我听说人是自己跳下去的，到底怎么回事？”
　　老婆婆摇头：“庙里说那仙姑是失脚掉下去的。仙姑年轻着呢，有个好亲事，马上就要嫁人了，能有什么事想不开。庙里说她就喜欢在飞仙台看日出，早晨太阳升起来的时候，是挺好看，就是大意失了脚，好好儿的姑娘就没了。”
　　可见，在老婆婆，乃至多数人眼里，孙玉竹不是存心求死，而是意外坠亡。
　　穆清彦倒不是要从老婆婆这儿探听什么，只是试探一下当地人对孙玉竹事件的态度，比预想的要好，当地人并不避讳谈论此事。相较而言，飞仙双凤之事不同，当地人讳莫如深，尤其是唐、娄两家更不愿提及。
　　也不知孙玉竹之事，和飞仙双凤究竟有没有关联。
　　孙玉竹的死亡是林嘉亲眼目睹，距今已有整十年。
　　之前不知镇上对此事的态度，没敢贸然去询问，见老婆婆从容谈起，穆清彦便又问了很多关于仙姑的事情。
　　老婆婆倒是挺和善，又见他买了自家的花生，便笑着打趣：“小公子可娶妻了不曾？若是不曾娶妻，讨个仙姑做妻子好处多着呢，总之亏不着。不瞒小公子说，我每日在这里卖花生，好些人朝我打听仙姑哩，寻常人想娶个仙姑可不容易。”
　　闻寂雪听了，笑着觑了穆清彦一眼。
　　穆清彦好笑的回看他，转而佯做好奇的继续跟老婆婆搭话：“我倒是定了亲的，家中还有弟弟。难得来一趟，多打听一些回去说给家里听。”
　　这话就是含糊其辞，有误导之嫌。
　　倒是没什么恶意，就是为引导老婆婆多说一些，否则一开始就把话说绝，偏偏一个劲儿打听仙姑，着实有登徒子之嫌。
　　老婆婆听了就笑，也不追究他话里真假，热情的跟他说：“我看小公子生的俊秀，弟弟肯定不差，跟仙姑绝对般配。但凡能选入庙里做仙姑，品行相貌都是千挑细选，在庙里，又会教导读书识字、针凿纺织，那都是照着大家子小姐们的标准教导的，好些人都做了官夫人呢，便是那郡王府都进得去。”
　　这后一句，老婆婆说得与有荣焉。
　　穆清彦倒是真奇了：“有人嫁了郡王府？”
　　老婆婆连连摆手：“不过是进了郡王府的门罢了，家里都不愿提起，到底不太光彩。别看仙姑们家世不好，可都是仙姑啊，宁做贫家妻不做富人妾，给人做妾苦处多，庙里都会教导仙姑们，可人各有不同，各自家里也有各自的打算，唉……”
　　似乎觉察到话题扯偏了，老婆婆又笑呵呵的转回来：“仙姑们年岁不同，每年都有人到岁数，今年的都定了人家了，倒是明年又有两个出来。容貌是不差的，一个性子安静，尤其擅长纺线织布，又会裁衣裳绣花儿，镇子上有家彩衣局，收的都是仙姑们纺的布、做的衣裳，出自她手的，便占了大头。另一个性子爽利，有一手好厨艺，煮粥煲汤都是一绝。”
　　穆清彦蓦地问道：“听说唐、娄两家的姑娘们都会参加仙姑选拔，那做他们家的媳妇，是否也要出自仙女庙的仙姑？”
　　老婆婆略有诧异，点了头：“是有这么个讲究，但也没定死，两家也不是没从外头聘过媳妇。”
　　闻寂雪笑着问了一句：“婆婆，您贵姓？”
　　老婆婆瞥他一眼，笑呵呵的说道：“老婆子姓唐。”
　　果然。
　　一开始还没觉得，可后来说得多了，就觉察出老婆婆的不同。
　　似乎知晓他们在想什么，老婆婆坦然道：“唐家大着呢，我不过是旁支。”
　　见老婆婆态度依旧和蔼，穆清彦又问：“婆婆之前说的彩衣局，也是庙里仙姑开办的营生？”
　　老婆婆点头，语气颇为赞扬：“是啊，她能干着呢，嫁给余家老三，外人都叫她余三娘子。
　　她娘家穷，兄弟姊妹又多，当年能选上仙姑，还是偷跑来的，她家里想让她在家干活儿带弟妹，年纪到了要一笔彩礼就嫁出去。真要那样，家里能给说什么好人家啊？她不甘心，就想给自己谋个出路，恰好遇上庙里选仙姑。这是盛事，谁家姑娘选上了，说出去脸上都有光彩。
　　三娘子就选上了，又怕家里阻拦，就求了村里长辈。他们村里长辈出面，她家才没纠缠，否则她便是通过选拔，家里不同意，也进不了。庙里不收钱，但也不给钱，有人觉得女儿有人养又学了东西，是占便宜，可也有人觉得女儿白去享福，出来后也是嫁给别人家，自然不愿意。
　　当年三娘子出了庙门，好几家求娶，不乏县城里的富贵之家。后来她嫁了余家。余家不是求娶人家里最富裕的，但家里和睦，上面两个兄长都娶了亲，余家老三最小，又没负担。只一点，余家老三身子弱，容易生病。余家为这个，才想娶个能干媳妇，好照料儿子。三娘子想得开，若样样都好的人家，也不会挑她啊。如今他们日子好过着呢，余老三脾气温和，会疼人，家里又让三娘子做主，借了银钱盘个铺子，在这飞仙镇上做起买卖，又有一双儿女，别提多让人羡慕。
　　提起来，三娘子家的姑娘年初时送到女学里念书去了。三娘子疼女儿，将来也要送女儿去仙女庙，想要提前教女儿认字，以后去了庙里不至于太辛苦。”
　　“镇上有女学？”穆清彦没听说。
　　“有呢。一开始只是家学，唐家有，娄家也有，不论男孩儿女孩儿都去念书。一开始只是家里孩子，后来也收亲戚家的，孩子多了矛盾多，便把男女分开。本来是两家子各办各的，可难免生龌龊，于是两家协商，把家学放在一处。这学里虽收外人，但规矩也多，一来要交得起钱，二来得有举荐人，三娘子都符合，所以才能送孩子去读。”
　　“她家小姑娘多大了？”
　　“应该有六七岁了吧，她家大小子得有八九岁，跟小姑娘隔了两三年。”老婆婆略略思索，翻出了记忆。
　　穆清彦快速推算了一番，若照孩子的岁数算，三娘子很可能认识孙玉竹。
　　辞别老婆婆，两人下山。
　　彩衣局的招牌很显眼，且有数位女客进出，生意兴隆。
　　两人找个茶摊喝茶，随便问两句，就把三娘子的事情问出来了。这回主要是问了其嫁人前的事，不是什么秘密，尤其是三娘子做起了生意，大大小小的事没少被人打听。也因着三娘子能干，使得仙姑们更受欢迎。
　　三娘子本姓孙，家里有长兄长姐，又有弟妹，当地山多地少，他们家人口多，耕着两三亩山地，出产稀薄，日子自然清苦。
　　三娘子是十四岁进入仙女庙，今年是三十一岁。
　　若不出意外，仙女庙通常每五年选拔一次。那么逆推一下，三娘子跟孙玉竹是同一批进去的，因大两岁，所以比孙玉竹早出来。也就是孙玉竹死的前一年，三娘子已经出来嫁人了。
　　再者，又听人说三娘子在仙女庙改过名字。原本在家时叫孙二丫，庙里教她们认字后，会建议她们起个学名儿，于是三娘子给自己起名叫做佩兰