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秦朝的美好生活-第264部分
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匈奴族原本是北方的一个游牧民族,主要分布在后世的外蒙古和内蒙古地区。
公元前3世纪末,正当刘邦一统华夏,创建刘氏汉家王朝的时候,北方的冒顿单于东灭东胡,西逐月氏,南并楼烦、白羊王,北降丁零、浑庾,一统大漠南北,成为与汉朝相抗衡的北方大国。
但是现在,是大秦帝国,他们被拒之高墙之外,武力没用,不得不低头,折腾了一溜十三遭的,不也得给大秦皇帝陛下行大礼参拜么!
历史上,匈奴人困扰了大汉多少年,而后世大家对匈奴人多有猜测,有人说是蒙古人的先辈,也有人说是鲜卑人的先辈,反正很多猜测,但是却没有匈奴人的具体资料,因为他们外族人是没有文字的,这个时候听说他们还结绳记事呢!
匈奴人在后世是没有形象的,全凭大家臆测,如今李季阳看到了活蹦乱跳的匈奴人,特别好奇!
前来的据说是他们单于的亲信,身材不高,但是露在外头的肌肉很结实,一身麦色皮肤,太阳穴前头的灌骨很高,眼睛有点深窝,颇有些原始人的形态。
而且可能是为了展示他们匈奴人的特色,这么热的天儿,竟然穿着匈奴人的服饰,他们的服饰是以皮革为主的,甚至还带着皮毛的那种,一看就热得很!
幸好这金銮殿里头有冰鉴,也阴凉一些。
一张嘴,一串儿叽里呱啦的话。
翻译官在旁边翻译:“尊敬的大秦帝国皇帝陛下,我匈奴部落使臣,带来我部落单于最诚挚的敬意和祝福。”
翻译官是智能型机器人,对方怎么说,他就怎么翻译,这个时候的交流,千万不能主观修饰,哪怕是那么一两句,也不行!
“匈奴的单于,身体可好?”羸政淡淡的开口。
翻译官翻译了,对方回答了:“好!”
这个“好”字说的是关中话,秦语。
羸政:“……!”
众人也没想到他竟然会说两句秦语,李季阳很想笑,因为外族人说秦语是很搞笑的,如今没有汉朝什么事儿了,这“汉语”就改成了“秦语”。
“牛羊还够吃么?”羸政又问。
这回就得翻译官帮忙了。
“不够吃,但是也饿不死,主要是缺少盐巴,请大秦帝国皇帝陛下允许两边交易盐巴。”
“贸易的事情,有专门人负责,但是谁敢挑起战争,那么我大秦的铁骑也必将无情的踏过某些人的尸体!”羸政说话很有威慑力。
对方赶紧表示,匈奴人也是热爱和平的民族。
这话说的,傻子都不信!
因为觐见的人很多,每个人就给了十分钟的时间,因为今天不仅要接见外族使节团,还有大秦本国的事情要议呢!
平时早朝三个小时,现在必须要挤出两个小时来处理外族使节团。
时间那是大大的不够啊!
匈奴人进献上他们的礼物,牛羊都算,只不过都让羸政一转手就赏赐给了戍边的秦军。
除却牛羊,还有一百金,看着那点金子,众人表情微妙。
他们金銮殿一个地砖的含金量,也不比那点金子少多少。
匈奴人又进献了一对狼牙项链,在匈奴人的眼中,狼牙项链代笔的是勇武。
匈奴人过了,东胡人上,他们都差不多,李季阳看他们的长相,也没什么不同,唯一的共同点,大概就是他们都是一脸沧桑的样子,也是,在那种地方,皮肤肯定好不了。
进献了人参和鹿茸,可是,人参有点小,鹿茸有点老……
然后是各个外族人一波一波的来,其中,最对大秦感激的是孤竹,因为说起来,他们跟大秦没有任何交情,能让大秦放进来觐见大秦帝国皇帝陛下,真是上辈子烧了高香了!
孤竹送的是山参,有高丽参的意思。
除此之外,他们集体要求,想要学习秦国的治国之道!
羸政脸色就不好看了。
诸位文武大臣们也不高兴了。
李季阳这个时候开口了:“我大秦帝国皇帝陛下的恩师乃是神仙中人,看到外头的神舟了吗?那是神踪仙迹!没有神仙的允许,皇帝陛下一个字都不会让你们带回去!”
匈奴和东胡以及羌笛等大部落的使臣纷纷质疑李季阳的身份,也是,他们还不知道大秦帝国是有男后的。
等听到翻译官的介绍后,这些人对李季阳投以热烈的眼神——神仙的亲传弟子,全帝国最富有的人,看着又那么水嫩,还是秦帝国的皇后、可贺敦……。
反正用他们自己的方式理解,就觉得李季阳的权利那是相当的大啊!
一个个又对李季阳行了大礼,李斯眼睛闪了闪,本想站出来阻止,但是又一想,拜了就拜了,正好坐实李季阳的罪名!
结果他看到了羸政竟然一点反应都没有!
皇权这种东西,还能容人挑衅的吗?
还是皇上特别看重君上?
就不怕君上他真的起二心?
这些人刚落座,就有捷报传来:百越,灭了!
“臣,王翦、蒙武,联名奏报,我大秦兵威所指,百越……。”军报说的很简单,百越被灭了!
百越是上古时期南方部落的统称,分为东越、闽越、南越等等,所以有百越、百粤之称,广泛分布于长江中下游以南的东南沿海地区。
关于百越的来历,说法不一,有说是大禹后裔的,也有认为是当地土著的,还有楚越同源说和混合说法的,更有外来人一说。
具体来历不甚清楚,倒是那块地方,部族不大却各自为政按照地图显示,那里在后世就是福广等地,但是在这个时代,就是远离政治中心黄河流域的偏远之地,据说那里山峦叠障,毒蛇很多。
当地人们十分敬畏蛇,把蛇当作是部落的图腾。
蛇在古语中又被称为长虫,就以虫为义,把那一片都称为闽。
那里的确是个好地方,最主要的是,那里气温高,一年四季都能种植稻米!
乃是比江南更名副其实的产粮地啊!
好地方啊!
百越的大名,这些外族人也听说过,因为当年那里建立过越国,可是现在越国变成了百越,如今又被秦国给灭了。
羸政他们还在想怎么展示大秦的兵威,如今不用了。
他们已经很老实了。
负责跟他们贸易的是姚贾,这家伙已经算计到骨子里了,而且这些外族人,尤其是匈奴和东胡这种北方的部落,对神仙酒那是真心喜欢!
可是他们限量啊!
一次就给一碗,当官的将手下人的酒都要来喝了,手下人馋酒馋的不行,只能上街去买。
可是他们的钱不多,喝多了闹事砸了人家酒肆的东西,按价赔偿,还得给精神损失费。
几次下来,也不敢在外头喝酒了,可是带回来喝酒,喝多了碰坏了什么东西,也一样要赔偿,别提多别扭了!
如果是在自己那边,喝多了,肯定不会担心明天的账单!
姚贾作为双边贸易大臣,那真是做买卖的一把好手,范增作为他的住手,跟他一起谈判。
下了朝,议政殿,众人心情相当好,只有李斯有点郁闷。
众人商议的时候,李季阳打了个哈欠,今天起得早,还要装模做样的接待那些人,听他们滴里嘟噜的说饶舌的话,和催眠曲有得一比!
等到议政殿结束了,李季阳立刻就精神了。
羸政将那些贡品摆出来:“喜欢哪个?”
“这个叫红景天,可是个宝贝。”李季阳指着两个干巴巴的草道:“在他们那个地方,这就是天神赐予的仙药。”
没想到,他们这么早就采集到了红景天。
后世因为中原人对外族的鄙视,很少有人去了解他们的文化和生活,所以一直到清朝,才发现红景天的妙用。
“真的?”羸政对这两颗草,还真没看在眼里!
“不过就是那么一说,这玩意儿能顶个一时半会儿的,在他们那里就是仙药了,在我们这儿,就是个补药。”李季阳空间里有的是,而且品相比这个好。
除此之外,还有天山雪莲,虽然也是干巴巴的样子。
人参和灵芝等物,都没法跟李季阳的比,羸政对外族人有了个大概的了解,光看东西就能看出来,他们那里基本上没什么产出。
连纺织都不会,大热天的穿着皮衣服!
第479章 标点和符号
双边贸易,是很大宗的,羸政对此很关注,李季阳更是如此,如今他们有了太后纺织机,墨者学院传来好消息,他们研究出了水力织布机!
人力有时尽,可水力无穷啊!
只要水流不断,日夜都可织布!
“好!”羸政果然大喜:“当年你建立墨者学院,我还想着,你就是心善,看他们可怜,就给建了个学院。都没想过他们会有什么太大的贡献,你知道的,墨者都很……呵呵!”
“他们是科研人员,理科生都那样!”李季阳道:“缺乏交际经验,也有点社交障碍,不过他们是真的能人。”
羸政又给墨者学院下了嘉奖,他这一嘉奖不要紧,那些家们坐不住了。
终于,他们提交上了他们已经定型的各学派的著作。
其中,道家最为平和,因为道家的直接找上的是纲成君蔡泽,蔡泽如今对这立碑之事关注很大。
道家立的当然是老子的《道德经》。
道家是第一大家,因为其余的人几乎都出自道家门下,例如儒家,到底是立孔子,还是孟子,亦或是荀子就争了个不亦乐乎。
最后还是拿法家说事儿,法家立的当然是韩非的著作。
且墨家送了东西过来,羸政已经让人雕刻好了,就竖在皇城前,阅兵地点的南面的广场上!
第二个立起来的是韩非的法家著作《韩非子》一书。
道、法、墨三家都完事了,儒家终于上交了他们要立的宗师,那就是孔子。
孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
“儒家……倒是弄得挺快哈!”羸政看着他们递上来的东西,不由得笑了。
儒家一向自视甚高,这次不也是低头了么?
“你还笑?”李季阳却从外头进来,一脸气呼呼:“儒家就是没事儿找事!”
“怎么了?”很少见到李季阳这么生气的时候。
“那些儒生,竟然在市井之中说我大秦乃天朝,应该心胸宽广,说什么应该给外族人一些赏赐,以展现大国风采云云,脑袋都进水了!”李季阳本来是去酒肆吃点饭,他回家看了看秋收的情况。
回来的路上肚子饿了,就想着就近吃点垫一垫肚子。
就在酒肆里,他听到了什么?那些酸腐的儒生们竟然在说朝廷的不是!
凭什么?
“凭什么?”李季阳义愤填膺:“他们是什么人?竟然敢妄议朝政?不知死活的东西!”
“你忘了?是你自己说的,广开言路。还说国家兴亡匹夫有责。”羸政还记得,他还把这句话登在了报纸上,然后全大秦的人对大秦的归属感更甚了。
连缴税都积极了不少!
现在又怪别人妄议朝政,其实秦国对于民间一直是很和缓的,并不禁止民间讨论一些事情,尤其是在报纸出来之后。
此次更是在报纸上公然讨论了起来,那些儒生只不过是想在人多的地方显摆一下自己的博学罢了,可是如今秦国识字的人不少,谁搭理他们啊!
羸政早就接到了消息,这些儒生只不过是想通过舆论来上达天听罢了。
真的参与政务,羸政还不放心呢!
羸政解释给他听,李季阳磨牙:“等着,早晚琢磨他们一回!”
“你对儒家很不看好?”羸政就纳闷儿了,甘晶也是儒家的弟子,这年头谁不跟儒家有点关系啊?关键是孔子弟子多啊——“没有,儒家很好,但是这帮儒生不好!”李季阳咬牙切齿:“好好的儒家都让他们给败坏了!”
儒家是好,但是被人扭曲了的儒家就不好了!
不久之后,李季阳的机会就来了!
因为儒家上了奏折,立孔子为儒学代表,并勒石立碑《论语》。
李季阳第一个就看到了他们上的《论语》,本来是抄下来之后,自己收藏原本的,但是在看到这部《论语》的第一眼的时候,李季阳就跟嬴政说了:“此物不妥!”
“有何不妥?”羸政没看出来不妥之处。
“上头没有标点符号。”李季阳立刻指了出来:“让人怎么读呢?一口气读下来,憋不憋屈?”
羸政:“……!”
标点符号,是李季阳最开始推行的东西,后来到了发行报纸的时候,更是推广全国。
虽然有些老旧的书籍无法用标点符号来标注断句,可是越来越多的人已经习惯了标点符号的存在。
如今就连奏章上都带着了!
因为没在李季阳这里通过,儒家的东西被打了回票,儒家的人来问,上面告诉他们,求见秦安君去!
他们有李斯在,李斯就以此为理由,带着他们进宫,真的来找李季阳了!
李斯的老师是荀子,教导他的是辅佐帝王之道,可荀子本身也是儒学弟子。
故而李斯跟这些人关系不错,要没有李斯,他们早就在咸阳城待不下去了。
这次来,也是因为李斯觉得《论语》写得不错,且他们这次来还有孔子的后人。
自认为一切妥当,为什么不给通过呢?
李斯觉得这是李季阳对他的报复!
李季阳是在上书房召见的他们,因为今天议政殿散的早,羸政在大厅里批阅奏章,李季阳就在东内侧召见了李斯和这些儒生。
李斯一看羸政也在,心里暗喜,因为他已经仔细的问过了;他们都说这部《论语》已经是儒门必学的教材,根本没有任何问题!
既然没有问题,为什么秦安君给打了回票?
李斯也是看过他们的《论语》的人,做了万全的准备,这才带着人信心满满的来了上书房。
一番见礼之后,作为孔子的后代,孔儒生先开口了:“不知《论语》有何不妥?以至于被君上驳回?”
“你是在质问本公子吗?”李季阳坐在主位上,当然有气势了。
“草民等不敢!”这些儒生还都是白身,在秦国没有任何官职,要不是有李斯的资助,他们在咸阳城早就寸步难行了。
“李大人,你来是什么意思?”李季阳觉得怎么哪儿哪儿都有李斯呢?
“臣算起来也是儒家弟子,老师荀子亦是儒家弟子。”李斯立刻给自己正名。
“你推荐的是孔子吧?不是荀子先生。”李季阳扫了他一眼:“这算不算是忘恩负义?”
谁知道李斯那脸皮超级厚:“老师也是儒家弟子,儒家乃是孔子创立的……。”
“可是孔子师从的是老子,怎么不算在道家呢?”跟他玩儿追根溯源这一套,不好使!
李斯一噎:“韩非还是老师的得意门生呢,不也成为了法家么?!”
“你倒是会说话。”李季阳压根不理他了,直接对那些儒生开炮:“你们确定你们的《论语》没有问题吗?”
“确定!”儒生们点头。
“君上,不是臣下冒犯,这《论语》臣等看了好多遍,没发现哪里有不妥,是不是君上……您看儒家……。”李斯说话突然吞吞吐吐,但是声音很大,外头的羸政都能听到了!
“你是想说,本公子看不上儒家?”李季阳干脆挑明了说:“是吧?”
“这可是您自己说的!”李斯立刻就撇清关系。
明显就是挑衅!
李季阳也不跟他装了,直接发难!
“《论语》第八章 的《泰伯篇》,“子曰:民可使由之不可使知之。怎么断?”李季阳诘问他们:“到底是‘民可使由之;不可使知之。’啊?还是‘民可,使由之;不可,使知之。’?还是‘民可使,由之;不可使,知之。’?甚至是‘:民可使,由之不可;使知之。’?还有‘:民可使由之?不。可使知之。’啊?”
别说几个老儒生了,就连孔子的后人也汗流浃背了!
这五个断句,都是不同的意思,怎么说?你确定你说的是对的?
老祖宗都死了多少年了,他们那个年代,可没标点符号啊“什么都没准备好,送上来干什么?没看到立起来的石碑上,都带着标点符号吗?千百年之后,如果你的不带,让后人怎么评说?一句话,解释出好几个意思,有意思么?”李季阳劈头盖脸一顿训:“不是孔子的后人吗?见过你们老祖宗了吗?”这些人一个劲儿的汗流浃背,再也不傲气了。
皆因秦国现在不缺教材,不缺人才,更不缺钱财。
儒学学的再好,没有地方施展,又能如何?
学者们也是要吃饭的好不好!
看看他们空谈理想,再看看人家墨者,连学院都有了!
时不时的创造出一些小玩意儿,还能得到平民的爱戴,皇帝的赏识,这才是一个学者的追求,千百
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