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小屁孩问道孔夫子-第4部分
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还有后面不记得第几章，有这么一句：
孔子曰：“君子有九思——视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
您可能发现了这里有国民老公的名字，但这不是最重要的，看下一句“色思温”：不可能说找美女要找温和的，这和前文一点也不搭，而“考虑态度神色温和不温和”才是正解！
现在您有足够理由相信一纯没有坑您吧。当然了，这只是一纯的个人看法，虽说自以为推理得可以，但是正如我说的，“字义的演变很复杂”，俺屁孩一个也不敢就这么说死了。您呢，看看文章也算是有个了解，如果您想和屁孩探讨探讨的话，也欢迎您写个评论，咱们一起交流交流。
第9章 “学则不固”不是你想的那样哦！
美好的周末促使懒鬼一纯再次上线，准备再把完整的一则给无情地分开！
当然了，咱们可不是为了懒惰而懒惰的人，主要是因为孔夫子带来的这一则有两个重点嘛，分成两期讲更清晰些啦。
子曰：“君子不重则不威；学则不固；主忠信；无友不如己者；过则勿惮改。”
——《论语·学而第一》第八则
看官：“哪里来的重点，我咋没看出来？哎，人懒就别找借口啦。”
一纯：“您稍安勿躁嘛。毕竟，我又不是您的高三语文老师，怎么能指望我给资料标重点呢。”
孔夫子：“都别耍嘴皮子，听我说！”
孔子说：“一个君子，不庄重自持就没有威严；不学习就会流于固陋……
一纯拿着大喇叭：“好！卡！后面的翻译不能剧透了啊。”
这第九则第一句的翻译普遍有两个版本，不同点在于“学则不固”，一是为我接受的“学习就不会流于固陋”，还有一种是“学习了也不稳固”。
造成这种差异的原因其实很简单——就是标点符号不同。
如果认为“君子不重则不威，学则不固”是紧密关联的，中间使用了逗号，就会产生“一个君子不庄重就没有威严，学习了也不稳固”这种翻译。
以上这种断句和翻译这么乍一看，貌似没问题呀。但，您仔细思考思考就会发现它的不对劲了。
“不重则不威”，自己都不自持庄重一些，别人又怎么会尊敬你、不敢轻视你呢，这句话的逻辑没有问题，可紧接着“学则不固”？这逻辑就有大大的问题了。
不庄重自持导致没有威严，妥妥的因果关系；可是，不庄重自持还会导致学习不稳固？毫无因果关系啊！说句难听的，一个变态他努力学习成绩也能好，跟庄不庄重是没有关系的。如果有人坚持相信这么逻辑不通的翻译，那一纯只能说：“滚回去学习，‘庄重’它不背这口黑锅！”
哎呀呀，让我们从包黑模式㈠切换到老鸨模式㈡，嘻嘻，一纯可是收放自如，毫无跳戏压力的哟！
来来来，隆重介绍一下本院的头牌“学则不固”君，让他来讲讲正确的理解方式吧。
根据第九则的内容来看，文字应该划分为两大区域：
一、 君子。这是谈话的对象。
二、 不重则不威；学则不固；主忠信；无友不如己者；过则勿惮改。这些内容都是并列存在的，但是前后找不出什么关联，只不过都属于说明的对象“君子”要注意的事项。
所以，“学则不固”是单独存在的，我们就直接从这句话出发。别的都容易理解，关键点就在于“固”到底是什么意思？
固，《说文》里提到：固，四塞也。它的图像应该是四周围起来的样子，本义表示坚固。
“固”这个字本身就含有“稳固而长久”的静态意味，而且，在字典上，“固”明确就有“固陋”的意思。
您结合孔夫子的话思考一下，学习了就能获得新知识，整个人不会处于“闭关锁国”的状态。“学则不固”可不就是“学习了就不会流于固陋”嘛！
难不成孔夫子会说“学习了就不会稳固”吗？如果是这样，我们学习是为了什么呢？所以这样违背事物正常发展规律的翻译版本，我们是拒绝的。
好啦，今天跟看官浅谈“学则不固”就到这啦，下一章“无友不如己者”和您不见不散！
作者有话要说：
注：
㈠包黑模式：“包黑”即包黑子（差点打成黑包子），民间仰称包青天。包公办案公正严肃，所以包黑模式可以理解为正经模式。
㈡老鸨模式：老鸨嘛，就是某院的妈妈桑。送往迎来谄媚又滑稽，所以老鸨模式可以理解为轻松模式。
这一章是补发12月11日内容的，我太懒了……所以都没有人来点击……
第10章 交朋友必须要有这个前提……
前文再续，书接上一回。
话说“周末”已经抛下懒鬼一纯远走他方，伤心欲绝的一纯只好拼命学习，以求忘记“周末”这个负心汉！
学生党：屁孩你说出了我们的心声啊！
一纯摸摸头，腼腆一笑：“没有啦。大家一起奋斗起来吧！”
今儿，敬业一纯是来继续我伟大事业的！
请大小看官们翻开《论语》，找到《学而第一》，我们接着上一章继续讲：
子曰：“君子，不重则不威；学则不固；主忠信；无友不如己者；过则勿惮改。”
——《论语·学而第一》第八则
上一章，屁孩已经和众位看官探讨完了“学则不固”，那么，缺勤的同志请点击目录回看，屁孩就不重复了。
我们还有三个方面是上一章没讲完的，请孔夫子来给大家翻译一下啦。
孔子说：“（一个君子，不庄重自持就没有威严；不学习就会流于固陋；）忠诚守信是最重要的；不要跟自己不同志向的人交朋友；有了过错就不要害怕去改正。”
“主忠信”，好理解：每个人都是社会成员，而诚信就是立足社会的根本。
“过则勿惮改”，也好理解：有了过错，改正了之后，又清除掉一个弊端，人就往着“完美”又踏进了一步。
至于，“无友不如己者”，有一种要不得的翻译，咱们今天就拿出来“□□”一下。
无友不如己者——不要跟不如自己的人交朋友。
同志们把眼睛瞪大了，上面的就是□□裸的反面教材。
这个翻译版本的言下之意就是不结交比自己差的人咯？
屁孩专门找了傅佩荣教授的原话，看看他是怎样驳论的：“你说我不要跟不如自己的人做朋友，那我跟比我强的人做朋友。但是，比我强的人又会怎样跟我说呢？他/她说不要跟不如自己的人做朋友，那他/她也不理我了。这样的话，谁跟谁做朋友呢？”
傅教授的解释很清楚直白吧。其实，我们在生活中交朋友也不会考虑什么水平高低的问题，更多的是讲什么？志同道合嘛！
没错，志同道合就是交友的前提。
您看，还是“不要跟自己不同志向的人交朋友”更顺眼一些吧？感觉上这更符合孔夫子说的话吧？所谓的“无友不如己者”，不就跟“道不同不相与为谋”意思相近吗！
屁孩一纯在思考究竟是什么导致了这种错误的翻译呢？为了找出幕后黑手，我使用了顶级技能——查字义！
关键字词锁定在“不如”，使用技能后得知：本义为遵从（女子三从），引申义有“如同、相似”，也有“比得上、及”。
查证到此，一纯心中盘算字义倒是没有问题，那一定是思维方式的问题了，对，一定是老对头——“现代汉语”整出来的！
古文普遍是单字结构，而现代汉语则是双字组词的思维，所以今人一看见“不如”，还能想得多远？按照惯有的语言体系立刻判断为“比不上”了。此处的“不如”应当理解为“不像”、“不相似”，因此“不如己者”就应该是“跟自己（志向志趣）不一样的人”。
所以呀，一纯总结出读古文的方法之一就是：“假装自己是古代人，以古人的思维读古文，就莫得问题嘞！”推荐看官尝试哟！
作者有话要说：
本章乃补发章节，12月13日之作。
懒得上传的后果就是得拼命补发……
第11章 孔子的专属手游来了！
众所周知，孔夫子周游列国传播学说。如果今天的我们按照他的足迹走一遍，那绝对称得上是山东河南两省游。只不过当镜头转回两千多年前，只见孔夫子对着大家苦笑一下——他带的那可是穷游团，苦逼程度令人泪如雨下。
您以为一纯要再重复夫子的心酸史以博同情吗？那就想差了。咱们*洵学纪*可是本着黑店原则——把快乐建立在刀下肉的痛苦之上，拿孔夫子的悲催经历开刀，力求赚个盆满钵满。
毕竟美好的周末又来临了，一纯拍拍日渐丰腴的肚皮，觉得是时候给看官一点新视觉了。
于是乎，一纯摇身一变成了“周游列国”手游的主要研发人员，以夫子的心酸史作为素材制作游戏。
刚好，今天我们的第一章 《学而第一》进行测验，您将成为我们的内测第一人，请跟着本研发员一起来看看吧。
请您首先完成《学而第一》的任务内容“诵读一次”，成功升级到lv1。
恭喜玩家获得“刀币×100；鲁国通关文牒×1；英雄子路×1”。
现在您可以开启副本地图，点击已经解锁的鲁国区域，从孔子的故乡曲阜开始练级吧。
注意哟，系统温馨提示玩家：子路是输出型高级英雄，等级越高攻击力越强，他将持续为您的周游列国保驾护航。
过了一会儿，看官刷完鲁国曲阜副本了，感觉意犹未尽：“还不错，画质也挺清晰的。不过，我润手霜都准备了，你就让我在曲阜那儿打打野兔！难道就没有高级一点的boss，让玩家打个痛快？”
一纯说：“哪能没有boss呢，只不过我设置了出现概率，只要您连续暴击小怪野兔 三次，boss就会出现。”
野兔很抓狂：“我跟你什么仇什么怨，居然要暴击我……啊！”
看官很得意：“我手速快吧！野兔的对话还没显示完，我就刷掉它了~~~”
Boss很痛苦：“我出现这么久了，这个玩家还不来攻击我！发波浪线很好玩吗！”
玩家请注意：鲁国曲阜境内的boss 子禽已出现，请您小心应战！由于该boss属性欠扁，系统将发送boss子禽的相关信息包，请接收！
看官摩拳擦掌，把boss信息包一打开，只见：
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
——《论语·学而第一》第十则
据闻这个boss 子禽是孔子的学生，您能理解为什么一纯说子禽的属性欠扁——他就像是个窝里反的角色，居然还怀疑：“老师每到一个国家，总能预闻这个国家的政事。（这种资格）是他自己求得呢，还是国君们主动给他的呢？”
虽然说实在话，子禽这种问法只能算是不明事理、有眼无珠，但是他能耐我何？我是主要研发人员，我想怎么安排就怎么安排，我说他是内鬼型的变态boss他就是。
玩家正在挑战鲁国曲阜关卡子禽。
子禽：发动“恶语相向”技能，孔子血值…133，子路血值…63。
子路：发动“正义之火”技能，子禽血值…310。
子禽：进入暴怒状态，发动“衣冠禽兽”技能，子路血值…203×2，孔子血值…203。
子路阵亡。
孔子：发动“宽柔以教”技能，子禽血值…50。
子禽：发动“衣冠禽兽”技能，孔子血值…203×2。
失败。
玩家挑战鲁国曲阜关卡子禽失败。
看官忙问：“这是怎么回事啊？才第一关就这么难打吗！”
一纯：“稍安勿躁，有福利的。”
玩家在曲阜boss关卡中挑战失败，系统赠送一次解锁传奇英雄子贡的机会，是否花费50个刀币进行解锁？
看官毫不犹豫点击“是”。
只见一阵红霞之中，子贡翩然而至。
恭喜玩家获得传奇英雄子贡 ，系统已发放子贡消息包，请接收！
看官打开子贡消息包：
英雄：子贡
品级：传奇
职业：奶妈（辅助）
技能描述：子贡奶妈，强大的辅助型英雄。他总能适时地为队友奶上一口血，为队友提供源源不断的续航能力，再大的boss也不怕！主辅助的同时，也有输出技能“舌灿莲花”等待玩家发现。
看官对于子贡的到来很欣慰：“我的战队终于有后勤了！”紧接着发起了第二次挑战。
玩家正在挑战鲁国曲阜关卡子禽 。
子禽：发动“恶语相向”技能，孔子血值…133，子路血值…63，子贡血值…33。
子路：发动“正义之火”技能，子禽血值…310。
子禽：进入暴怒状态，发动“衣冠禽兽”技能，子路血值…203×2，孔子血值…203。
子路阵亡。
子贡：发动“吾乃瑚琏”技能，孔子血值＋300（满格），自己血值＋300（满格）。触发并获得一个新回合。
子贡：进入鸡血状态，发动“舌灿莲花”技能三连击：“老师温和、良正、恭敬、节俭、谦让得到这样的资格，如果说那是老师自己求来的，那恐怕与别人的求法不相同吧？”子禽…300×3。
成功。
玩家挑战鲁国曲阜关卡子禽成功。
看官：“欧耶，赢了！果然不愧为传奇奶妈，子贡杠杠滴哇！”
一纯：“那是，也不看看，子贡可是我最爱的孔门弟子，没有之一。”
子贡拱拱手：“承蒙厚爱。可惜我爱的始终是我的老师孔子，你已经没机会了。”
一纯摆摆手：“谁不知道你啊，只要一有人诋毁孔子，你就跳出来，明眼人都看见了。所以奶妈这个职业我没给你挑错吧。”
子贡说：“这话不错。我的老师那么牛，我不爱他爱谁去？”转而面向看官说道，“您帮忙内测了这么久，有没有孔子的必杀技究竟是什么呢？”
看官：“玩的嗨，没注意……”
其实，不就是“温、良、恭、俭、让”嘛！当然，这不是说就这五样具体素质这么简单，而应该归结为一个大的方面——“自我修养”。
孔夫子其实哪有什么必杀技，因为他自己本身就是一记必杀。
他有一颗向善的心，他不断地向完美人格靠近，因此他的人格魅力是照耀万世的。
您说，一纯折腾这么久，写了个手游版“周游列国”为哪般？图个新鲜倒是次要的，而是希望借此吸引更多人看到这里：先哲给我们留下了很多财富，且不谈成为君子，单单就是修炼自身就已经有很多好处了。
比如，有一类学生总是苦恼人缘不好，感觉班上没什么同学跟自己玩，却找不到原因，只能维持尴尬的现状甚至更加封闭自己。其实，说不定反思一下自己：是不是放不下面子主动交朋友，导致别人觉得自己冷淡？那就锻炼变得勇敢一点、神色温和一点。经过自我提升，肯定会有新收益。
再比如，有些白领总觉得职场不顺，每天都很辛苦，压力又增大。此时或许思考一下：会不会是自己过于积极，风头太盛招人嫉妒？比如说别人也未必要使阴招，仅仅是做个事最后一个来通知你，也就累得够呛了。那就注意修炼，把自己变得谦让一些，不骄不躁，就可以更好地适应职场了。
这些例子就算是没经历过，我们仔细推测人的心理也能明白□□分。无论是人际交往，还是事业工作，其实都离不开我们自己！自我修养提升了，别人欣赏我们的人格，那自然什么都能更加顺畅了。
以上就是一纯打“周游列国”手游得到的浅见，也欢迎您评论发表见解。
作者有话要说：
披着网游皮的正经文……写得好累！卖个萌~
第12章 孔子竟是这样理解“孝顺”的……
咱们大□□有句古话叫“百善孝为先”，“孝顺”这小子堂而皇之地一屁股蹲在前头，使得每个人都不由自主地重视他。只不过呀，我们口头上总说“孝顺、孝顺”，究竟怎样做才算是孝顺呢？这个问题还是得请出孔夫子为大家解答。
子曰：“父在观其志。父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”
——《论语·学而第一》第十一则
夫子昨晚趁着月黑风高，偷了一纯的专属小皮鞭，今儿一大早威风凛凛地甩了起来：“上课啦！请大家翻开书本。”
然后淡定地收起皮鞭，拱手而立道：“当父亲在世的时候，要观察儿子的志向；在父亲去世之后，要考察儿子的行为。（如果）这个儿子继承他父亲的大道，并很久都不加改变，（那么）这就可以说是孝顺了。”
为什么说“父在观其志”呢？
在古时候，有五种稳固且受到世人重视的关
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