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游钓天下-第190部分
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他旁边那3个披着红布的是村子里的祭祀，地位仅次于首领，相对而言，这些祭祀才是村子里的真正管理者。他们的工作内容很复杂，有时候他们是村民的医生，有时候他们又是村子里的风水师，还得主持村民的婚礼、成年礼、割礼、武士晋升等等日常工作，此外还得充当兽医，为他们的牛群驱散疾病。
马赛人的社会构成很简单，他们基本上上千年来都是这样度过的，而且看样子他们也没打算改变这种习惯。在马赛部落里，奉行的是一夫多妻制度，妻子的数量没有规定的上限，一个马赛人能娶多少位妻子，完全取决于他家里有多少头牛。按照部落里的行情，每位妻子约等于10头牛，也就是说，如果你想多娶一位妻子，那就必须送给女方家里10头牛作为聘礼。
除此之外，马赛人恐怕是世界上性关系最乱的族群了。在他们的部落中，同一年龄段的男女可以任意发生关系，不受任何限制，这个任何是真正意义上的任何，哪怕这个女人已经嫁人了，她照样可以选择其他马赛男子去发生关系，但是如果怀孕，这个孩子生下来必须要归她的法定丈夫。不过这个风俗还是有一个必要的前提，那就是必须是女方挑选男方，不能由男方去挑选女方，也就是说只能老婆红杏出墙，不许丈夫主动勾引妻子外的女性。
说起这个同一年龄段，马赛人部落里还有一个很有意思的规定，就是晋升系统。在每个马赛部落中，不管是男还是女，每隔15年算是一个阶级。在同一个阶级里，男女才能自由交往，跨越阶级是不成的。
这个阶级的作用不光体现在男女关系中，更重要的是体现在族群武士的选拔中。当一个马赛男孩长到16岁时，他就迎来了他晋升下一级的仪式。也就是成年礼。这时他就不能胡乱穿衣服了。而是需要披上一块黑布，额头或者整个脸上用一种提取自植物中的白色颜料涂上图案，也就是刚才拦住洪涛他们车的那几名马赛青年。
这些穿着黑衣服的青年人可以通过两种方式晋升：一种就是熬资历。当他满30岁的时候，如果不出什么意外，他就自动晋升为部落里的低级武士，就可以披上那块红布了；或者去独自猎杀一头雄狮，那样他就可以直接晋升为部落的高级武士。
除了用年龄限制部落中的阶层，马赛人的服装也表露着他们的阶层，马赛人基本不穿我们传统意义上的衣服，他们身体上只有两块布。一块用来遮挡下身，有点像东南亚的筒裙。颜色随意；另一块用来遮挡上身和表明自己的阶层，武士都是红色、成年人都是黑色，未成年和妇女除了红色和黑色之外任意选择。
既然大家都穿得差不多，那能分辨出谁富有谁贫穷吗？答案是必须能，但是穷富不能从衣服上区别，而是要从他们佩戴的项链、头饰、耳环上区分。项链的多寡象征着他们家里牛群的数量。这个不能乱带，像刚才那位脖子上挂了n多彩色项链的马赛女人，应该就是首领的妻子，她是这里最富的人。
所有马赛成年男人，都会蓄发然后梳起几根小辫。而所有马赛妇女都会剃一个光头，越年轻头发越短，他们的青春美女必须是个光头，最好还能用刮胡刀剃几遍头皮才算美！
说起美丑这个问题，还得特别的强调一下马赛族人的身材，虽然目前来迎接洪涛他们的除了几位村中的长老、首领之类的老人就是妇女和孩子，但是他们的身材几乎都是一个模子里刻出来！
长长的脖子、高高的腰、两条笔直修长的腿和肌肉感很强的臀部，几乎就没有大肚子和胖子，如果不看长相的话，这些人包括老头和老太太，都是标准的模特身材，最次的也得是个车模。
对于他们的魔鬼身材，荷兰小便也给了一个大概的解释。他认为这里面纵然有基因的问题，更多的还是来自于他们的生活方式。
在马赛族群里，所有的人都必须参加放牧活动，不管男女老幼，很多马赛族小孩从一会走路开始，就跟着父亲母亲开始四处去放牧了。
而且马赛人的放牧方式有点笨，他们不像世界上大多数游牧民族一样是逐水草而居，他们的村庄和农耕民族一样是固定的。正是由于有了固定的村庄，所以他们的牛群或者羊群就不得不去更远的地方吃草、喝水。
这样一来，马赛人就必须跟着他们的牲畜行动，通常走上几十里路就像是饭后遛弯，跟着牛群奔波上百里路也是常事儿，甚至还有的马塞族人像动物迁徙一样去放牧，直接跟着牛群走上几个月再回来。
正是由于这种生活方式，行走、追踪猎物、野外生存都成了每个马赛人必备的生活技巧，就好像我们在城市里学会骑车、开车一样，已经深深的融入了他们的每一个细胞。
更让洪涛意外的是，这些马赛族人虽然生活在几乎完全原始的状态，整天与野生动物为伍，但是他们除了重大的庆典之外，从来不去捕杀野生动物，甚至连鱼类都不吃，这主要是归功于他们的信仰，他们独特的宗教信仰认为他们本身就是大自然的一部分，和其它动物一样都是上天的子民，所以不能互相残杀。
马赛人的食物主要来源就是他们养的羊和牛，由于环境所限，除了这些肉食之外，他们也很少能吃到蔬菜类的食物，顶多是采集一点草原上的野果换换口味。
荷兰小便作为一名导猎员，平时必须与马赛猎手接触，所以他懂一些马赛族的语言，至少普通的交流不是问题。到了这里，洪涛、魏寒包括那个潘女士，就都成了睁眼瞎，如果荷兰人把他们卖给这个首领，他们几个说不好还得帮着数钱。
在村子的门口，一群马赛妇女跳起了更正宗的马赛舞蹈来欢迎他们族群的朋友，也就是洪涛这几个人。之所以瞬间变成了马赛人的朋友，完全要归功于那根小木棍，当初给他们木棍的那个黑人小伙就是这个首领的儿子，在好客这点上，马赛人和我们国家的蒙古人很像，都属于非常热情那类的。
说起那个小木棍，看着虽然普普通通，也没有什么过多的装饰，但那个东西是每个马赛族成年男人的身份证。马赛族人的男子外出必备三件东西：红布披风、长矛和小木棍。
红布披风据说是为了驱赶野兽用的，根据马赛人的观点，狮子一类的凶猛动物对红色很讨厌，所以会尽量远离这种颜色，这样一来，马赛人的牛群、羊群就会安全一些。
长矛就没什么可说的了，马赛人虽然不主动去杀生，但是遇到胆敢窥探他们牲畜的家伙，那还是一点都不含糊的，不管是人还是动物，迎接它们的肯定是一顿长矛雨。
而在这三样东西里最重要的就是那根小木棍，它是在马赛人成年时由族中首领或者长老施法祝福过的一根神棍！每个马赛人都把它视为一生中必不可少的随身物品，只有在死后才会放弃。
四百二十二章 一村子模特
这根木棍其实就是平时驱赶牛群和羊群用的，但是马赛人认为如果一个成年马赛人连自己吃饭的家伙都保护不好，那这个马赛人也就没啥可取之处了，所以说对于马赛人来讲，这个棍子不仅是工具，还是个人荣誉的象征，也是个人信誉的代表。
“不对吧，那个黑人好像是个司机，还帮着游客拉东西，他也不放牛啊！”洪涛从荷兰小便的讲解中又找到了一丝漏洞。
“这个说来就话长了，咱们先跳跳舞，进了村之后我再慢慢和你讲。”荷兰小便一边说，一边走到了那群正在村口跳舞的马赛妇女面前，高举起双手，膝盖微弯，然后猛的向上跳起，活像一只僵尸。
看到荷兰小便已经身先士卒了，洪涛也不傻，他估计这肯定是马赛族的一种风俗呗，进村之前先宾主联欢一下，增进增进感情啥的，得，咱也上吧。
要说马赛族这个舞蹈，连勉强都不用勉强，放在其它国家，这就不是舞蹈，在洪涛记忆中，这种舞他小时候跳过！那还是在上体育课的时候，有一种考核项目叫原地摸高，连动作都不用改，放到这里就是马赛族舞蹈！
这十多位妇女不管年龄大小，也没有音乐伴奏，面对洪涛他们这些客人，一个一个的蹦起老高，然后在空中还嗷嗷的鬼叫。
虽然这个舞蹈看着真不咋样，但是有一点洪涛不得不承认，这些人的身体素质真是太好了，那两条笔直修长的腿就像是弹簧一样，一跳就是老高。如果光看臀部以下的话，潘这个身材已经很魔鬼的女人都得甘拜下风。不管老少，一丝赘肉都没有，该鼓的地方鼓，该细的地方细。
进到村子里面，洪涛终于可以仔细的观察以下这个马赛族的小村庄到底是啥模样了。首先就是味道！怎么说呢？谁去过养牛场谁就等于去过了马赛族的村子，那个臭味虽然因为地处旷野，没有养牛场里那么浓郁，但是也是很醇厚的。
然后就是颜色！马赛族村庄只有一个颜色。那就是深土黄，不管是围栏还是房屋都是一个颜色，只比地面稍稍深一点。
最后就是材料！整个马赛村庄可以说是做到了完全环保绿色无污染。村子的围栏是用金合欢树的枝条制成，这些树枝别的好处没有，只有一个优点：带刺！房屋的形状就像是一口扣在地上的漏斗，圆圆的。尖锥形，上面略圆。至于房屋的制作材料，洪涛看了半天也没看明白到底是什么玩意。说它是黄泥吧，里面好像加了很多碎草，说它是三合土吧，好像又没那么细腻。
“这是牛粪！这些屋子都是用细树枝做成骨架，然后糊上湿牛粪，干燥之后就成型了。”荷兰小便看到洪涛伸着脖子往墙壁上凑，鼻子还乱动，就知道他在研究什么。
“我x，一群屎壳郎啊！”洪涛这次还是很感激荷兰小便的，如果荷兰人再晚说十秒钟。他就准备伸出舌头去舔一舔墙壁，用味觉去判断它的建筑材料了。
尽管有点恶心。可是看着那几位马赛老人手中的标枪，洪涛还是带着笑容，好像非常欢天喜地的进入了一座最大的牛粪屋里。这座屋子就是那位首领的家，面积大概只有十平米左右，屋里的地面就是外面的地面，中间挖了一个坑。里面有点木柴，不过没点燃。坑的上面有三根木棍做成了一个三脚架，顶端下来一个铁钩子，钩子上挂着一个铁锅。
屋子里的人都是席地而坐，除了那位首领和三位祭祀之外，还有首领的妻子和另外2个马赛族妇女，看她们脖子上的项链数量，估计也是村子中的富婆。
大家坐定之后，荷兰小便用胳膊肘偷偷拱了一下洪涛。这时洪涛才想起来，自己这几个人这次可不是白来的，包里还带着几件礼物当做见面礼，看来现在是该献上礼物的时候了。
此时洪涛非常佩服自己的先见之明，在来这里之前，他没有带上刘老板那些二锅头白酒当做礼物，而是选择了另外一些东西，比如胖老板从中国带来的一件红色绸缎的睡衣、刘老板从美国买的一套6人野餐锅、洪涛自己的一把多用途小刀。
原本洪涛以为马赛首领会喜欢那件大红的丝绸睡衣，因为这些马赛人都爱批着一块红布，可是洪涛想错了，那位首领更喜欢那套野餐锅，而且毫不客气，直接就拆开了包装拿出最大的那个锅，把他们家里原来那个黑乎乎的锅型玩意给替换了下来。
而最受欢迎的礼物也不是这套锅，而是潘带来的一大堆各色各样的珠串。要说起选购礼物这个天赋，男人大多数都赶不上女人，潘的这些塑料、玻璃假货不仅受到了首领老婆的高度评价，就连首领也是爱不释手，居然还在自己的脖子上比划了比划。
“耶荣，你还想见到你妹妹吗？”洪涛坐在地上看着耶荣和那几位马赛老人聊得挺欢实，他自己只能在一边陪着傻笑，现在他终于体会到了胖老板和刘老板的难受滋味。
“你什么意思？这里你不喜欢吗？”荷兰小便让洪涛给问愣了。
“这里挺好，不过你最好能把晚饭和一切有关吃喝的邀请都给拒绝了，如果你敢让我在这里吃饭，我晚上就打电话回国，把你妹妹的房子收回。”洪涛脸上带着笑容，然后咬着后槽牙对荷兰小便发出通牒。
“你放心，马赛人没有请人吃饭的习惯，他们习惯吃生肉，喝生奶，你愿意吃我也不愿意。我也得提醒你一件事情，千万不要留在这里过夜，这不是你我之间的私事，这个问题很重要！”荷兰小便痛快的答应了洪涛的要求，反过来又向洪涛提了一个要求。
“哦？那为什么？”洪涛压根也没打算在这里过夜，哪怕那个首领管自己叫亲大爷也不成，主的简陋洪涛能忍、没电没水洪涛也能凑合，但是住在粪堆里，洪涛坚决不干！不过荷兰小便这么一说，洪涛的兴趣反倒上来了。
“那还用问吗？耶荣怕半夜有马赛女孩钻进你的帐篷，万一过几年这个部落里出现一个黄皮肤、黑眼睛、黑头发的马赛小孩，会影响人家种群的基因的。”没等荷兰小便回答，坐在洪涛身边的潘就接茬了。
“我又那么饥不择食吗？”洪涛再次向屋子外面看了看，然后一本正经的反问潘。
“是不是挑食我还不敢确定，但是你肯定很饥渴！刚才在村口跳舞的时候，我发现你的眼神就没离开过人家的大腿。我承认她们的腿很迷人，但是我和她们差了很多吗？”潘一边说，一边把蜷着的腿伸开一条。
“我那是好奇、欣赏、赞美你们上帝的眼神，你没发现吗？他们人人都有一双美腿。当然了，你的腿也很美，要不早上我也不会偷看了半天，不过他们的腿是另一种美，没有一丝脂肪，几乎全是肌肉。你主意了吗？她们在跳舞的时候，小腿上的肌肉是一条一条的，而不是像我们这样一块一块的。”说起腿这个问题，洪涛也能算是半个行家了，虽然他自己不具备这种腿型，但是久病成医，看多了自然品味也就高了。
“你早上光偷看腿了？”潘说话很多时候都很具有条理性、逻辑性，不过也会突然变得很女性、很感性。
四百二十三章 同化与坚持
“你们早上就在一起？难道你们昨天晚上就认识了？”荷兰小便听见洪涛和潘的对话，不禁有些好奇，在他看来潘这种女人还是很不好惹的，可是这个中国小伙子怎么一来就勾搭上了呢？刚才的对话虽然都是在讨论大腿，可是让人听着怎么有点别的滋味在里面。
“帅的男人走到那里都会有人注意，而美丽的女人也一样，我和潘就属于互相欣赏这种情况，你说是吧？潘！”洪涛又把他不要脸那套给搬出来了，这种话题你除非比他还不要脸，否则你是无法反驳的。显然荷兰人并不具备这种能力，他又不能说洪涛长得难看，更不能说潘没眼光，只好用沉默表达自己的态度。
随着时间的推移，这个马赛小村里越来越热闹起来，外出放牧的马赛男人开始逐渐返回了村子里，而洪涛他们这波客人对于一个马赛村子来说，也是很稀奇的事情，按照马赛人的生活习惯，很少有外人能够接近他们的村落，更别说进入村子里做客了。
洪涛此时终于体会到了野生动物的感受，他感觉自己和野生动物差不多了，每个马赛族人都会好奇的围在他们四人身边，不光是看，有时候还得伸手摸摸他们身上穿的衣服，然后凑到一次嘀嘀咕咕。洪涛估计他们是在评论自己这些人的长相，按照马赛人的审美观点，洪涛他们这几个人恐怕都属于很丑的范畴里。
不管是美还是丑，被人关注总是高兴的，尤其是那些马赛妇女和小孩，他们非常单纯，虽然双方不能用语言来交流。但是通过简单的手势和肢体语言，大家聊得反而更细腻更传神。
当然了，洪涛认为如果能把遍地的牛粪和身体上的牛粪味去掉那就更完美了。另外洪涛对于马赛人不管男女老幼都有一嘴白灿灿的牙齿非常嫉妒，虽然他清楚这可能和他们的饮食习惯有着很大的关系，但是他的心里还是充满了羡慕嫉妒恨。
于是洪涛又开始犯坏了，他把身上带着所有的甜食都拿了出来，又强行把魏寒和荷兰小便兜里的糖和巧克力都给翻了出来，甚至连潘的衣服兜也没放过。然后他带着一张人畜无害的笑容开始给几个马赛小孩分糖果。还耐心的教他们如何打开糖果的包装。
其实洪涛并不是太喜欢小孩子，当然也不讨厌，他之所以突然变得这么有爱心，并不是让孩子的天真无邪感动了，而是别有用心的！这个用心太险恶�
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