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都市之我为宗师-第245部分
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“你达到丹劲，人中之王，真丹之尊，大宗师之名，不过短短三年，实在是跌破了天下的眼睛！”
他看向孙长宁：“兄弟，我最后再称呼你一声兄弟啦，以前你叫我师傅，但我可从没有说过你是我的徒弟，但今天，我想了想，如果你愿意的话，我打算正式收下你。”
“你是我第一个徒弟，同样也是最后一个，说实话，我这十二年教过的人太多了，都叫我师傅，但我没有一个承认的，你之所以能被很多人找上，还是因为你自己的天赋。”
“你太过出彩了，所以把我也带了出去，我让陈于淳关照你一下，没想到他还真的很上心，我回头还要多谢谢我这个师兄。”
孙长宁一愣，刚要说些什么，王青帘突然举起一只手来。
“你不必很快答复我，可以有考虑的时间，我也不是来逼宫的。兄弟，一入道门再难回头，当然不是不让你娶妻生子，而是这里面涉及到三教的斗争，一旦真正踏入，很多事情，东方西方，你会背负上很沉重的担子。”
“我不想让你卷到其中来，但是我又很希望山门多出你这样一个天才，所以我很矛盾，并且你现在有了龙王之称，事实上，我并没有教你多少功夫，你已经达到丹劲，以你的水准，完全可以自开山门了。”
“我让你当我真正的徒弟，其实是有一些狂妄了，毕竟你现在已经功成名就，我似乎和你，在真正的联接上，应该没有多少关系了。”
第六百五十四章 龙王，龙遁！
大雪下，王青帘正视孙长宁。
“如果你答应了，那么我就真正传你奇门遁法！”
“龙虎风地鬼！”
王青帘开口：“道门九宫，本来保留九法，正是奇门九遁，可如今还有几宫留存，又有几宫尚在？”
“纯阳宫塌，重阳宫烂，阁皂宫凋，就算是茅山也换了三番，多少年浩劫，它们保留的遁法自然消失，奇门遁甲，由奇、门、遁、甲四大道宗组成，所谓奇者，乃指三奇，所谓门者，唤作八门，所谓遁者，正是九遁，所谓甲者，则是六甲之术！”
“如今九遁之法，龙虎山天师府掌天遁道，崆峒山轩辕宫握云遁道，青城山常道宫执神遁道，华山镇岳宫存人遁道，剩余五道遁法失传，但如今尽在我手！”
孙长宁听着王青帘的话，问道：“道门九宫保留九遁之法，自两千五百年前老聃大圣西行，后张道陵天师创立道教，九法已辗转多年？”
“纯阳宫，重阳宫，阁皂宫，茅山，常道宫，轩辕宫，天师府，镇岳宫。。。。。还有一处，是峨眉山？”
王青帘望向孙长宁：“峨眉山虚陵宫。。。。。。如今亦有许多说法，我就不一一而言了，毕竟都已随风而去，成为遗址破落之处。”
孙长宁问：“九宫之中，没有武当山？”
“本是有的，但如今的武当，并非千年前的武当，重阳宫中本留存的风遁道，就是武当山保存的。”
“唐代贞观，公元627年至649年，为祈雨，唐太宗李世民唤武当节度使姚简应诏，立五龙祠，乾宁年间，武当山列七十二福地第九位。”
“但后来的武当，由于一些变故，转移了遁道，原因之根，正与宋代王重阳先师所立的重阳宫有些关系。”
王青帘开口：“如今武当仍旧执天下道门牛耳，几与龙虎山平起平坐，虽没有遁道在其中，但有六甲之秘放置，亦是我道门重地，况且武当张三丰先师有再造峨眉之恩，凡我峨眉残留弟子，皆不敢忘记。”
孙长宁：“再造峨眉？”
王青帘：“洪武年间，张三丰先师来到峨眉山，当时峨眉道家式微，佛门鼎盛，先师欲扶道而起，甚至一人闯入佛门伏虎寺，在其庙堂之上题下唐宋狂诗，以斥佛门侵占之事。”
“先师所言，三教同源同法，儒者行道济世，佛者悟道觉世，道者明道度世，此言记于《大道论》中。”
“永乐之年，先师唤数位仙山道客来至峨眉重新传道，虽然不曾振兴古宫天阙，但亦是不曾让佛门彻底毁去道门，如今还有道观留存峨眉之山，全靠张三丰之恩。”
王青帘笑了起来，但当中却有怒意。
“白云禅师立伏虎寺，本意是济世度人，但他那一派后徒收的都是什么货色！峨眉金顶摘了，如今换了主人，世人只称菩萨，谁还记得当年的仙家！”
“伏虎寺啊，伏虎寺！伏虎伏虎，这虎，到底说的。。。。。。是谁啊！”
孙长宁一下子就明白了，原来是这么回事，难怪当初水龙会时，武当老道士贺有名听说自己是道派武人，立刻便阵营倾斜，后来知道是峨眉山客，更是暗中颇有照顾，包括大龙爷也是如此，原来猫腻是在这里。
张三丰，在历史中是隐仙派的人物，这一脉是老聃嫡传，讲究无为不争，而张三丰在隐仙派的地位可谓崇高无比！
老聃为隐仙初祖，尹喜为二祖，三祖是麻衣子李和，四祖则是大名鼎鼎的陈抟老祖。
五祖为陈抟老祖弟子火龙真人贾得升，而六祖，就是张三丰。
从头至尾，张三丰都是道家人物，根本不是某本小说中所说的，是佛门少林寺的挑水弟子，事实上，张三丰一生有没有去过少林寺都是两说，而峨眉山伏虎寺，他是真的去砸过场子的。
孙长宁对这些不甚了解，此时听王青帘讲完，没有半点迟疑，直接道：“我愿意跟随师傅修行。”
王青帘看着孙长宁：“兄弟！你可想好了，一入道门，终身道人！”
孙长宁笑：“又不是不能娶妻生子，再说了，师傅身为道人，不也常年在外，我权当是为了复兴一处武馆，师傅之恩，不敢不报，当年引路之人，如今我总要为你做点什么的。”
王青帘微微动容：“做点什么。。。。么。”
孙长宁：“敢叫天地换新颜，我在这里，我所见到，我能做到。”
王青帘叹息：“古时候师傅恩情重，如今不过是教导一些把式罢了，我当初也没有交给你多少厉害的拳法，那白猿接箭还是我师兄传给你的。”
“不成我门，不得我道，历来规矩就是如此，可如今你这么说，我却觉得受之有愧。”
孙长宁笑了：“投桃报李的道理我还是知道的，师傅，我可是紫华的大学生，文化水平可是很高的。”
“哪怕是做生意，你在我迷茫时给予我一点方向，那就如迷雾之海中的光芒，如果没有拳法，我未必能走到今天，说实话，大学也是拳法给我带的路子，真的是。。。。。。很巧合。”
“我适合这一条路，再换句话说，哪怕是我不想干了，等我从武林离开，有道门这颗大树，也没有人敢动我不是么？以前我遇到的那个老道说的好，一树生得万朵花，天下道门是一家。”
王青帘听完，哈哈大笑起来。
“投桃报李，投桃报李。。。。。。。投我以桃，报之以李。”
“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫！”
他猛然看向孙长宁，似乎是又下了什么决心。
双手突然摊开，随后握在身前，那居然躬下身子，对孙长宁行了一礼。
“师傅，当不起！”
孙长宁顿时一惊，而王青帘此时直起身子，道：“还是我肤浅了，妄图用师徒这种关系拉你踏入我的战车上，曾经我可以与你谈笑风生，但如今，不行了。”
“你终究也已经是一位大宗师，境界虽不如我，但地位已近似平起平坐。”
“道友，我该如此称呼你。”
王青帘笑了起来，而后深呼吸一口气，猛然开眼！
一股震动光与影的力量升腾起来，他脚下的雪以肉眼可见的速度开始融化，直接蔓延到半条街道之上！
何等灼热与澎湃，简直如同一尊太阳！
“你已为人世宗师，早非曾经少年，我愿赠你一遁！”
王青帘直视孙长宁：“既为龙王，为何不修龙遁之道！”
第六百五十五章 人间的敌意
“龙。。。。遁？”
孙长宁喃喃自语，重复了这两个字，而王青帘则是笑起来：“不错，龙遁之道，纯阳宫中所留存的龙遁之法，而龙遁道也是最早失传的绝技。”
“如今天下的纯阳宫倒是不少，然而没有一处是曾经那座宫阙的嫡传，毕竟道家称纯阳二字之处多了去了，随意路边一小观，或许都顶着纯阳二字。”
王青帘伸出手：“鬼遁是刺客之道，来去踪影全无，似我刚才那般，如果全力施展，彻底隐在黑暗之中，即使是灯光也无法照破，这在道家神通中，唤作立地无影。”
孙长宁一怔：“立地无影，这不是风门的。。。。。。。”
记得清楚，风门之中，号称身法练到极致，可以达到道家神话中的立地无影。
“风门乃是自佛门之中分出，地水火风四大派都是如此，糅合道佛二家精髓，他们所谓的立地无影，是表示自己的身法太快，残影留存在人的视觉中，自然看起来就如同‘无影’一样。”
王青帘解释：“立地无影，本就是视觉欺骗，他那种也可以说是修成了这门神通，但如今的风门真的还有这种高手存在吗？需要打个问号。”
“鬼遁之法，也是如此，用现代的话来解释，同样是视觉欺骗的一种，然而比风门之法诡异与高明之处，就在于鬼遁走奇门之步，不仅无声，而且无息，更是。。。无影。”
“而龙遁，与鬼遁这种专注于刺杀与诡异的招数不同，所谓龙者，行云布雨，吞风纳雷，能大能小，可潜入江河，亦可搅闹大海。”
“潜龙勿用，见龙在田，地龙复出，天龙显形，龙魂神聚四散离合，是能够最大限度发挥天人威风的一种遁法。”
王青帘看向孙长宁：“你知不知道，圣人不死，大盗不止？”
“当中有一个概念，叫做圣人盗。是谓之圣人不死，大盗不止的另外一种解法，则世人本遵循大道而生，自然有序，正是因为圣人出世制定人道标榜，故此才分上下，而圣人亦非完人，即圣人不圣！”
“既然不圣，何以制定天规地距，让天下圣？”
“圣人之盗，正是完善自己的一门绝技，圣人之所以为圣，是天下不圣，故此窃天下为自己，使得圣人为圣！”
“盗亦为道，盗来是道，圣人为圣，却为大盗，所盗为何？自然是道！”
“大盗窃大道！”
孙长宁听得一震，虽然仍旧有些难解，但其中的道理基本上能够听得明白。
“即自己站立在制高点，让天下遵循他的道理，他以此吸取天下的道理来完善自身，所以圣人不圣，实为大盗，圣人不死，大盗不止。”
孙长宁开口，王青帘点头，道：
“不过，庄子的很多话都有些相悖，甚至难以解答，渔父曾经就此事问过孔子，后来两人不欢而散，这只是庄子的一则故事，而同样，至人无己，神人无功，圣人无名，当中圣人虽然为最下，但庄子所言，却亦是赞扬之语。”
“龙者，临天威地，古时候天子称龙，神圣而不可侵犯，一举一动威凌天下，这与圣人又有什么不同呢？窃天下为自己，虽为天下但却制约天下，这就是龙遁！”
王青帘：“养天，孕地，成全自己。”
“你为化劲，则时时刻刻皆为天人，你为丹劲，则面对你之人绝不得为天人！”
“龙者凌驾与苍生，不可被苍生凌驾！”
王青帘说着，随后抬起手来！
两只铁拳互相交错，就是这一瞬间，整个人的气势都发生了翻天覆地的变化！
一道龙吟声骤然响彻！
“龙遁之道，锤炼肉体精神，窃天地之能归一身，造化神圣，天地乾坤，唯我为圣，旁人外人，皆是伪圣！”
他的双眸中升起一种可怕的光芒，而气势节节攀升，让孙长宁都不免发出一声惊叹。
远远超越丹劲，浑天之下第一人，仅仅是气势而已，此时王青帘的身边早已没有积雪，那些水流四散到四面八方，几乎把整条路都蒸发干净！
何等强大无匹的气血！
孙长宁认识到双方的差距，实在是不可以道理计，而在此时，王青帘的双拳轻震，开始舞起拳法来。
一举一动带着天地道理，更似是凌驾于天地，即阐天之事，比天更为明晰！
“龙遁大周天，百病不生，万疾难侵，气血轰鸣压盖天地，如我方才所言，若是触碰对方，对方若为天人则瞬间跌下天人境，若不为天人，则你自为天人！”
“而丹劲，天人之外说天人，是谓之天外天境！”
第一次吐露出更高的境界，道家有三十三重天，亦有一说乃是三十六天，而高天几许繁多无数，偏偏是那离恨天最高！
离恨之外，超脱大自在，自是天外天！
孙长宁突然明白了龙遁之法的可怕，在施展龙遁者的面前，所有的所谓“天人感悟”、“临阵突破”都是狗屁，说不得连火烧身的境界都会被打落！
这涉及到精神境界与肉体境界，要求极高，不可能是任何一个人都可以练习的招数。
天人不得妄语！
“难怪纯阳宫在几千年前就覆灭了，任何一个王朝都不可能坐视这种功夫的存在吧，道家的天人功夫中，可以说是极致的绝技。”
这种招数，放在古代宫廷之内，可以说是绝世秘籍，如果是放在宫廷之外，恐怕会有很多人寝食难安。
纯阳宫起于唐，复兴于元，再现于明，历史中的诸多反复与分裂，甚至重开观门，足以说明对这门龙遁道的忌惮之深。
王青帘演绎龙遁道的拳法，倒是和八卦掌有很多类似的地方，毕竟八卦掌中就有游龙式，此时他臂如龙蛇，转身移步，出手不带风雷，但却一拳一拳，似乎是带着天地大势。
这种气势太可怕了，他如化身成了天地，甚至凌驾于天地之上，所谓“替天行道”或许就是这么一种状态！
我即天道，天道伪道！
而就在这一瞬间，王青帘对着孙长宁“推”出了一拳。
就是这一拳，只是刹那，汇聚着整个人世间的敌意！
第六百五十六章 拳法？仙术？
与天地众生为敌，圣人出言，前方为恶，则便是大恶！
这种感觉极其的不好，就好像一切恶运都笼罩过来，甚至所有的，包括没有智慧的草木都散发出排斥的气息，似乎茫茫天地，再无自己容身之所在！
无数敌意与恶念汇聚过来，就好像孙长宁是一个十恶不赦的大恶徒，在这种天地正道面前，必须要以一死以谢天下！
于是乎，无数念头纷飞，最后只化作一个“死”字！
不知是天地杀我，还是众生杀我，亦或是。。。。。。
道杀我！
那一拳“推”到眼前，而孙长宁此时才猛然反应过来！
明明极慢，但实际上却是极快！
而自己的感官被遮蔽了，到现在才回过神，不是自己被天地摄住，而是原本能够感觉到的，清晰到极点的五感，此时都被摒弃，因为天地人间不再回应自己！
拳法，就是把人与天地归一的路数，包括读书人的浩然正气，甚至是现代的科学家，所有人想要做的事情都是殊途同归的，那就是探索天地自然，同样，也是回应那三个问题。
我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？
这是西方自古以来无数思想家所整理出的三大命题，而在古老的东方，同样有人提出过类似的问题，而有人已经回答了，但只是回答了自己的那一部分。
那个人就是老聃。
我是谁？
我是道。
我从哪里来？
我从无中来。
我到哪里去？
我到无中去。
听起来很玄乎，但事实上，一切的答案都在道德经中，老聃说过，万物出于有，有出于无，自然就回答了第二个问题，我从哪里来。
万物可以阐道，自然“我”也可以，所以我即是道。
而要到哪里去，道法自然无为，故而要到无中去，这个无和之前的无不一样。
第一个无，即有之前的无，万物未生。
第二个无，即万物未来，不知光景，故而不能推测，所以称无。
但这终究只是老聃一个人的问答，对于天下的芸芸众生来说，这讲了和没讲基本上是一个样子，因为理解不了自身的道，就不能理解后面两个问题。
孙长宁在此时却明白了，或者说，明白了一点点。
顺其自然和身不由己。
王青帘的这一拳，是顺其自然，甚至他凌驾于万物之上，他就是规则，连天地都必须承认，这就是龙遁的拳，存在天地之中却又凌驾其上而不超离。
而孙长宁的五感被剥夺，或者说被天地排斥，这就是身不由己，身体不能自己做主，行为不能自己支配，眼睁睁看着拳打到面前才恍然回神。
“三才归一的拳法！”
孙长宁在那拳到面前的一刹那避开了，而王青帘没有意外，此时道：“你终究是成了丹劲，有了一丝灵光，就是那已经触发了基础的第六感，如此跳出三界不在五行，故此天地之势压到面前，你还是回了神。”
“如果是化劲，所谓顺天�
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