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鉴宝秘术-第1766部分

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    他现在已经初步确定,这应该是一件宋代的澄泥砚,做工精美,品相完整,保存甚是出众。

    “写鉴赏结果的时候,是不是还要估价?”

    张天元突然问道。

    “当然,不仅要估价,这宝贝的信息,越详细越好。”

    米特点了点头道。

    “明白了,麻烦持宝人先将砚台收起来吧。”

    张天元要的结果,已经有了,自然无需多看。

    只听得他噼噼啪啪在键盘上打字,很快,那响声就停了下来。

    “好了,可以公布结果了。”

    张天元活动了一下指关节,很久没有用键盘打字了,感觉双手关节还真不是那么舒服。

    “那么,现在麻烦导播在大屏幕上公布结果!”

    米特对着话筒说道。

    很快,四个人的鉴定评语都显示在了那大屏幕之上。

第三七三零章 疯狂的估价() 
四个人的判断,都是一样的,老翁手中的砚台,为澄泥砚。

    但是在朝代归属和估价上面,差别就比较大了。

    大都会博物馆和旧金山博物馆的两位虽然对中国古董有一定了解,但毕竟是老外,很多典故他们是不可能知道的。

    故而他们只判断到这是古代澄泥砚,但究竟是哪个朝代的,便不得而知了。

    这两位估价,一个在五百美金,一个在一千美金左右,都不算高。

    西川正雄作为日本人,对中国的了解程度远超过这两个人,他的判断就更进一步了,不仅判断出这是古代的澄泥砚,更判断出这是宋代的澄泥砚。

    他的估价,在一万美金!

    这个价就很高了,换算成人民币六七万呢。

    对于老翁来说,这也是最好的结果。

    不过张天元的判断,却又更进一步了。

    他的陈述,更加详细。

    “宋砚最重器型,修泥简约大气,自内而外蕴含儒雅之韵,柔美但不失刚劲,故有‘宋形’之称。

    因此鉴别宋代澄泥砚的关键在于‘观其形’,细细体会便可感受到宋人运刀所流露出的文人气息。

    这个砚台,的确是宋代的澄泥砚。”

    这是他的判断,不仅说出了年代,更是道出了判断的依据,而且他的估价,更高!

    居然达到了十万美金!

    如此大的差异,自然是引起了观众席上的一片议论之声。

    “笑话,就算是宋代的澄泥砚,也不可能价值那么多,你这根本就是在胡乱估价。”

    西川正雄冷冷说道。

    “西川先生这么说,你可知道这澄泥砚的详情呢?”

    张天元问道。

    “什么详情?他不就是一款宋代的澄泥砚吗?有什么特别的地方?”

    西川正雄不解地问道。

    观众们,也希望知道这个问题的答案。

    于是张天元笑了笑道:“这个澄泥砚,全名应该是太白醉酒澄泥砚!

    李白,字太白,陇西成纪人。

    隋朝末年,全家迁到西域的碎叶,李白出生在碎叶。

    5岁随父亲迁居绵州昌隆青莲乡,他又号青莲居士。

    李白少年时便显露才华,‘十岁通诗书’,‘十五好剑术’,‘三十成文章’。

    25岁离开川州,顺长江东下,先到达江陵,拜访了一位80高龄的道士司马承祯。

    司马承祯曾受到武则天和睿宗、玄宗三朝皇帝的接见,名声很大。

    司马承祯见了李白,对他大为赞赏。

    李白很高兴,回去后就写了篇《大鹏赋》,把自己比作气概抱负不凡的大鹏。

    《大鹏赋》很快传开,李白的名气更大。

    李白的《将进酒》中‘将进酒,杯莫停’,杜甫在《饮中八仙歌》中‘李白一斗诗百篇’。

    故而李白这诗仙的名头,总与酒分不开。

    这个澄泥砚,刻画的就是李白醉酒的样子,刻画十分精致细腻,显然出自于名家之手。

    注意这澄泥砚下方刻着一个李字,还有看起来比较模糊的印章模样。

    如果用放大镜看一下的话,应该不难发下,这是宋代一个很有名的姓李的澄泥砚大师制作出来的东西。

    估计去一趟中国,你们甚至能查到这个人的上下族谱。

    传承有序的东西,自然最为珍贵。

    另外,澄泥之最上者为鳝鱼黄、黄质黑章名鳝鱼,黄者色若鳝鱼之背,又称鳝肚黄,较细腻发墨,用一匙之水,经旬不涸,一窿之墨,盛暑不干。

    其次是绿砂,又叫茶叶末,蟹壳青较硬。

    又次为玫瑰紫。

    而这款澄泥砚,显然为最上等的鳝鱼黄,价值高,也在所难免了。

    好了,我的话已经说完了,接下来就由观众来评判吧。”

    张天元说完话,也不去看西川正雄,只是冲主持人和台下的观众点了点头,而后就回到了自己的座位上。

    “好,那么投票开始吧。”

    每个现场观众都可以用手机扫描座位上的二维码进行投票,非常简单。

    片刻之后。

    结果出来了,张天元的话总算是没有白说,现场五十名观众,他得到了其中二十票,说明有将近一半的人,是相信他的说法的。

    其余三位嘉宾,瓜分了剩下的三十票,西川正雄一人独占十五票,也是不少了。

    “真是精彩啊,没想到节目一开始,居然就已经进入火热的阶段了,其实这款澄泥砚,这位老翁早就已经咨询了苏富比和佳士得的专家,他们给出的拍卖底价是三万美金。”

    主持人米特笑着说道:“拍卖行的价钱想必各位都知道,三万美金底价,将来拍卖估计七八万应该不是问题,非常接近张先生所说的十万美金。

    不过西川正雄先生的判断也不差,一万美金很接近底价。

    所以这一局,就算打成平手吧。

    老翁说了,拍卖行太麻烦,那么如果现场有人愿意出钱购买这款砚台的话,就请出价吧。”

    米特看向了观众席说道。

    这个节目,其实也有一些商业性质的,他们负责推销持宝人的古董,从中收取百分之十的中间费和鉴定费,还是很划算的。

    “五万美金,那东西我要了。”

    这世上,有钱人不少,识货的人其实也并不少。

    很快台下就有人挥手示意,表示自己愿意购买,并且出价到五万美金。

    “六万!”

    “六万五!”

    “七万!”

    价格一直攀升到七万美金,方才停住,一个穿着中山装的老人家将价钱出到了七万美金。

    其实在这里购买东西,有时候比拍卖行还要放心。

    毕竟这电视节目是面向全世界的,一般情况下不会出现判断错误的情况。

    更何况专家们意见基本一致,都说这是真正的古代澄泥砚,只是在价格上估算不同而已。

    但是有了佳士得和苏富比的说法,买起来就更放心了。

    老人家本以为自己可以得到这个澄泥砚了,谁知道台上的张天元却笑了一声道:“可笑世人不知好货,这砚台,我出十万美金要了。”

    他这是一口价,不给别人竞价的机会。

    虽然比那老人家出的多了三万,但是出这个价,自然是有他的理由的。

    因为这款澄泥砚,跟一位历史名人有着不可分割的联系。

    当然,不是说李白。

    而是史可法。

    那个鼎鼎大名的抗清名将,民族英雄。

第三七三一章 被“鄙视”的宝物() 
张天元之所以认定了这款澄泥砚非同一般,并非因为它出自名家之手。

    也不是因为它的太白醉酒刻纹。

    而是跟明末的名将史可法有关。

    明末忠臣名将史可法,清军南下时,坚守杨城,摄政王多尔衮致书诱降,被他拒绝;豫亲王多铎遣人到城下招明歙石莲叶砚降,他发矢射击。

    他给母亲、妻子、伯叔及兄弟留下遗书,表示“一死以报国家”,决心与扬州共存亡。

    城破,他自刎未死,为清军所俘。

    多铎亲自审讯并劝降,他说:“城亡与亡,吾志已决,既劈尸万段,甘之如饴,但扬州百万生灵,不可杀戮。”

    就义时从容自若。

    扬城人民在城外梅花岭筑衣冠冢,以为纪念。

    史可法死后,留有他用过的一方砚台。

    从砚的形状和制作的痕迹上考证,这是一方由明代雕刻名工雕作的澄泥砚,呈鳝纹色,形如一块大芭蕉叶。

    叶上雕刻的,正是太白醉酒,背面有这位民族英雄的字“道麟”,并刻有史可法印章。

    这方英雄的宝砚经过三百余年的辗转流传,最终被当代著名书画家赖少其所收藏。

    赖少其早年在广省美术专科学校学习,和李桦等发起新兴木刻运动,是鲁迅先生十分推崇的青年版画家。

    这款砚台在特殊运动年代被收缴了,后来不知所踪,却不想到了这里。

    张天元心中感念,似这种砚台,别说十万美金,就算是一百万美金,他也出的。

    因为这已经不单单是一款砚台,它是国宝,更是某些精神的传承。

    “张先生还真是财大气粗啊。”

    西川正雄嫉妒地说了一句。

    能够像张天元这样随便拿出十万美金去购买一款砚台的,不是没有,但并不多见啊。

    他这种做法,简直太过慷慨了。

    如果西川正雄得知这砚台本身所蕴含的意义,只怕就不会这么说了。

    他虽然人品不怎么样,时刻忌惮中国的古董文物,但是对于这些东西的价值和意义,还是了解非常透彻的。

    节目继续进行。

    没想到的是,那老翁居然没走,而是从宽大的衣服口袋里面取出了另外一块砚台。

    他很不好意思地笑道:“这个砚台有点烂了,所以本来是没打算拿出来的,不过想了想,既然来了,总得让专家们看看吧。”

    主持人米特也是有些哭笑不得,不过她终究是见过大场面的人,所以很快就恢复了正常,而后笑着说道:“没关系,既然拿出来了,就让专家们看一看吧。”

    老翁高兴地笑了笑,急忙把砚台先拿到了张天元的眼前。

    或许是因为张天元刚刚买了他的砚台,给他账上转了十万美金吧,他对张天元的印象,那可是非常之好。

    张天元倒也没有客气,拿过那砚台就仔细看了起来。

    这一看不要紧,却是哭笑不得。

    原来这一块,才是真正的端砚。

    这老翁还真是够外行的,澄泥砚跟端砚,相差那么大,居然也能搞错。

    端砚自唐朝初年开始出产。

    不过,当时的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具,石面上无任何图案花纹装饰,显得粗陋、简朴。

    唐朝李肇的《唐国史补》云:“内邱瓷瓯,端州紫石砚,天下无贵贱通用之“。

    后来到了唐朝中叶,一天一老砚工路经端溪时,看见有两只仙鹤飞落溪水之中,久而不起,于是心生疑窦,张网捞捕,但捞起的却是一块石头!

    不过,这块石头十分奇异,上有裂缝,不时发出鹤鸣声响,老砚工顺着裂缝把奇石撬开,奇石竟一分为二,化作两只砚台,砚边各有一只仙鹤伫立在苍松之上。

    消息传开,砚工们纷纷仿制,或各展其艺,在砚台上雕以各种图案花纹。

    这大概就是端砚从实用品变为实用工艺品之始。

    在唐代初期端州东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带,就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。

    这里,滚滚东流的西江水,穿峡而过,直奔南海。

    夹岸丛山峻岭,气势磅礴,重岩叠翠。

    端砚名坑中的水岩(老坑)、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩就错落的分布在这风景如画的环境中。

    生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品;深受文人墨客的喜爱,并得到达官贵人和帝王将相的赏识。

    宋朝开始把端砚列为“贡品”,蜚声中外。

    端砚古时已十分名贵,更因几大名坑砚材枯竭封坑,砚资源越来越少而越来越名贵。

    中国传统文化中的文房四宝,砚为其一。

    在中国所产的四大名砚中,尤以广东省端砚最为称著。

    端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世。

    用端砚研墨不滞,发墨快,研出之墨汁细滑,书写流畅不损毫,字迹颜色经久不变。

    端砚若佳,无论是酷暑还是严冬,用手按其砚心,砚心湛蓝墨绿,水气久久不干,故古人有“呵气研墨“之说。

    宋朝著名诗人张九成曾赋诗赞道:“端溪古砚天下奇,紫花夜半吐虹霓。“

    不过,张天元手中的这块端砚,并不算是什么上品,而且品相比较差,甚至还有破损的地方。

    它不属于鱼脑冻、蕉叶白之类的上等石品,也没有七星鸲鹆眼之类的石眼,它只是普通端石制成。

    虽然也是端砚,然而价值并不算高。

    张天元叹了口气,翻过端砚,去查看底部。

    这一看,却是差点双手一哆嗦,把东西直接掉在地上了。

    本来将东西拿在手中鉴赏就是大忌,张天元也是比较自信,所以就没太在意。

    但这会儿,还真是把他吓了一跳,一颗心砰砰直跳。

    “我看完了!”

    幸亏他掩饰得好,所以并未被别人察觉出来。

    老翁拿着端砚又让其余三位专家看。

    那三位本来就不爽这老翁竟然把张天元看得更高,再加上对于砚台有不是十分了解,只是粗略看了一下,甚至连问题都没有问,就直接开始打字了。

    片刻之后,四个人的鉴定结果又被放到了大屏幕上。

    只是那一瞬间,台下众人就惊呼了起来。

    因为包括西川正雄在内的那三位,对这款端砚的评价都很简单,认为是粗劣的宋代端砚。

    虽然有历史,但是品相不好,品质更差,所以估价居然都在一百美金以下。

第三七三二章 正气砚() 
那三位专家对于老翁手里端砚的评价,简直让老翁非常不痛快。

    当初他在中国买下这玩意儿的时候,可是花了六千人民币的,而且那个时候人民币还是更值钱的,总得让他回本吧?

    张天元的判断,就让他喜笑颜开了。

    大屏幕上赫然估价“一万美金”。

    其实张天元本来打算写一百万美金呢,可是转念一想,自己要买的话,如果写得太多,那肯定付钱也就更多,那就太不划算了。

    既然如此,写个比较低的估价,就比较合适了。

    “张桑,你确定这个破烂玩意儿价值一万美金吗,不要为了搏出位,就搞出这些莫名其妙的名堂来。”

    西川正雄越看张天元越是不爽,之前那个澄泥砚如此,这块端砚居然又是如此。

    这家伙想干嘛,非要跟人不一样吗?

    “西川先生说笑了,古玩本来就没有明码标价,只要自己觉得估价合理,并且能说出理由,这就足够了,您有何必那么气急败坏呢?”

    张天元云淡风轻地笑道。

    “好好好,你这个支那人一直都是很会说话,我倒要看看,你究竟能说出什么精彩的鉴定结论来!”

    西川正雄不好在台上发飙,只能坐下,等着看张天元怎么表演。

    他就不信了,一件破砚台,还能说出花儿来不成?

    观众们显然也希望张天元能够做出解释,为什么同样的一款砚台,估价却相差那么大,那可是足足一百倍啊。

    面对观众,张天元笑了笑道:“首先,这是一块普通的宋代端砚,相信这一点,另外三位专家也看出来了,我就不多说了。

    我要说的是,它为什么值一万美金!”

    说到这里,张天元将那砚台重新拿了起来,把砚台的底部通过摄像机镜头放到了大屏幕上。

    “大家都看到了吧,这砚台下面有几个看起来不是那么清晰的字。

    如果是懂得一定中国历史的话,那么应该就能做出正确的判断,这正是传闻之中的正气砚。

    它之所以极为珍贵,是因为它蓄有一身民族英雄们赋予的正气。

    这方砚为椭圆形,纵九寸有余,最初为岳飞所有。

    岳飞非常喜欢此砚,曾在砚石上镌‘岳飞’二字。

    为表刚正端方心愿,又在砚背镌有‘持坚守白,不磷(薄)不缁(黑)’八个字以自励,愿做一个正直清白之士。

    后来这方砚由宋末爱国诗人谢枋得所得,他在砚背面又刻了‘枋得家藏岳忠武墨迹,和铭字相者,此盖忠武故物也,枋得记’一行字。

    再后来,谢枋得又将这方砚赠给民族英雄文天祥。

    文天祥深慕岳飞的德操与功业,并以其作为光辉榜样,于是又在砚上刻下了‘砚虽非铁磨难穿,心虽非石如其坚,守之勿失道自全’的铭文,把这方砚视为无价之宝。
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