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　　　　据统计，仅现存的鲁迅书信，所使用过的笺纸就达170余种。

　　　　为了唤起人们对日渐凋敝的制笺艺术的关注，鲁迅还与文学家郑振铎合作编印了《北平笺谱》，这一笺谱被研究界誉为“中国木刻史上断代之唯一丰碑”。

　　　　笺，《辞海》的解释是：“精美的纸张，供题诗、写信等用。”

　　　　它采用手工制作，需经染色、加料、砑光、洒金银粉或刻印图案、题诗等各种手续完成，堪称“纸中美玉”。

　　　　帝都鲁迅博物馆研究员萧振鸣在研究中发现，鲁迅有着浓厚的笺纸情结，他使用过的笺纸品种十分丰富。

　　　　1898年2月，鲁迅到苏杭探望在狱中的祖父，购买了一部《徐霞客游记》，在这套书的第一册内钤有“戎马书生”印，并夹有庚子年冬末重阅时自拟的该书卷目一页，写在一张漂亮的笺纸上，笺纸为曙红色，画题“风莲图”，这是现存的鲁迅最早的一页用笺。

　　　　在鲁迅的日记中，曾提到静文斋、宝晋斋、淳菁阁、懿文斋、松古斋、洪兴纸店、清秘阁、荣宝斋、九华堂等多家老字号，这些地方所售的笺纸价格不菲，但他还是多次出手购买。

　　　　在选用笺纸时，鲁迅也颇为用心。

　　　　1929年5月15日夜间，在帝都探望母亲的鲁迅给许广平写了一封信。

　　　　这封信写得很别致，首先是对许广平的称呼，既不是过去开玩笑的“害马h。m”，也不是习惯上的“广平兄”，而是“乖姑！小刺猬！”与过去更为不同的是，这封信所用的是两张带有彩色图案的笺纸，上面分别画着枇杷和莲蓬。

　　　　枇杷有三枚，两大一小；莲蓬有两只，其中的一只饱含着莲子。

　　　　根据许广平1929年5月21日的回信和鲁迅此后的来信，之所以选用这两张笺纸，一来因为枇杷是许广平喜欢吃的食物，饱含着莲子的莲蓬则暗指当时许广平已经怀孕，透出了鲁迅即将为人父的喜悦。

　　　　张天元曾听人提起过，鲁迅不仅喜欢用笺纸写信、创作和记录，还热爱收藏各式各样的信笺。

　　　　例如，在1929年5月23日的日记中，鲁迅写道：“从静文斋、宝晋斋、淳菁阁蒐罗信笺数十种……”

　　　　知道鲁迅有此爱好，友人也纷纷“友情赞助”，据鲁迅日记记载，柔石曾赠送给他信笺数种。

第三三二八章　胆瓶（）　
上世纪二三十年代，随着西方文具的传入，笺纸逐渐出现了衰落的趋势。

　　　　鲁迅决定用他自己的力量，跟郑振铎一道，编印一部《北平笺谱》。

　　　　1933年2月5日，鲁迅在写给郑振铎的信中说：“去年冬季回北平，在琉璃厂得了一点笺纸，觉得画家与刻印之法，已比《文美斋笺谱》时代更佳，譬如陈师曾、齐白石所作诸笺，其刻印法已在日本木刻专家之上，但此事恐不久也将消沉了。因思倘有人自备佳纸，向各纸铺择优，各印数十至一百幅……订成一书……实不独为文房清玩，亦中国木刻史上之一大纪念耳。”

　　　　鲁迅的这一倡议得到了同样喜爱中国传统版画艺术的郑振铎的积极响应。

　　　　工作分两头进行：在帝都的郑振铎，就地担任搜集笺样、接洽印刷、装订。

　　　　在上浦的鲁迅，则在经济并不宽裕的条件下筹划经费，预约订户，并且从500多种笺样中一幅一幅的仔细选定，草拟编排的意见。

　　　　这样，经过5个多月的共同努力，用宣纸精印的《北平笺谱》终于面世。

　　　　这里头收有各式各样的笺纸300多种，其中有山水人物，有花鸟蔬果，还有仿古的西域古迹、唐代画砖，甚至儿童画笺。

　　　　笺谱中还特意记录了这些笺纸的刻工。

　　　　比如，绰号叫“版儿杨”的杨华庭，是静文斋的刻工；被人唤作“张老西”的张启和，是淳菁阁的刻工。

　　　　在这里，鲁迅有意让人们知道，即便制笺艺术衰落了，但仍有一批默默为此付出的民间艺术家。

　　　　业内专家认为，随着时代变迁，书写的介质在不断变化。

　　　　到了电脑普及的今天，连写字本身都变得奢侈。

　　　　然而，技术的发展固然不可阻挡，但那些在时间中被淘洗而遗落的文房器具，连带着其中所凝结的文人情感和趣味，却值得我们回望和追怀。

　　　　张天元自然也有这样的想法。

　　　　因为他也是一个非常热爱文字和古代文化的人。

　　　　这笺纸或许值不了多少钱，可是如果用来收藏，却是不错的选择。

　　　　想到这里，他将自己的判断告诉给了老人家。

　　　　他觉得这个老人家不普通，如果自己胡说八道的话，反而会让对方产生警惕之心。

　　　　甚至是反感。

　　　　那样子估计真正的好东西就看不到了。

　　　　听了张天元的话，老人家顿时眼前一亮。

　　　　“爷爷，这位叔叔真厉害，居然只是看了几眼，就知道这是鲁迅先生收集的笺纸了。”

　　　　小女孩拍着手说道。

　　　　“咳咳，小先生果然厉害，不过这东西真不是卖给您的，只是做个测试，还望小先生不要怪罪。”

　　　　老人家干咳了两声道。

　　　　“不卖啊，那真是可惜了，其实我对鲁迅先生是非常佩服的，他的笺纸，我自然也非常乐意收藏。”

　　　　张天元感慨道。

　　　　“你真想买？”

　　　　“真想！”

　　　　“可是这东西不值钱啊，虽然是鲁迅的东西，但市面上并未有过先例的。”

　　　　老人家皱了皱眉道。

　　　　“一万美金怎么样？”

　　　　张天元直接就开价了。

　　　　“爷爷，他说一万美金！”

　　　　小男孩眼睛瞪得老大，大概是被张天元的这个报价给吓住了。

　　　　“真值这么多？”

　　　　“对喜欢的人来说，它们绝对值得。”

　　　　张天元点了点头道。

　　　　“不是可怜我们？”

　　　　老人家又问了一句。

　　　　“当然不是。”

　　　　张天元还真不是客气，如果能够花费一万美金直接收集到这么多鲁迅用过的笺纸，那不仅节省了他很多时间，而且还是一套相当不错的收藏品啊。

　　　　“好，成交了。”

　　　　老人家咬了咬牙道。

　　　　“这是一万美金，您收好了。”

　　　　张天元直接给了现金，他们选的是包间，所以也不怕别人看见了。

　　　　老人家收了钱，将东西给了张天元，然后就拿出了自己怀里一直抱着的那个玩意儿。

　　　　“这东西本来是打算卖给市长先生，小先生心诚，就卖给您吧。”

　　　　说着话，他就将东西放到了桌上。

　　　　这是一只胆瓶。

　　　　胆瓶，瓶类器物的一种造型，因器型如悬胆而得名。

　　　　直口，细长颈，削肩，肩以下渐硕，腹下部丰满。

　　　　为花器，始烧于唐代至清中晚期，盛行于宋代，由于胆瓶造型典雅优美，给人超凡脱俗的无限情趣，为当时宋代朝野各界所追捧，是陶瓷器型中的经典。

　　　　胆瓶圆腹底厚、颈长口小、简洁流畅、稳定挺拔，特别适合于清供单枝长茎花草，而卧薪尝胆的故事更是增加了其深厚久远的文化底蕴。

　　　　胆瓶高雅脱俗的联想，养心励志的寓意赢得文人共识，也使其独具了经久不衰的文化魅力。

　　　　早在宋代，胆瓶就被引人佛堂斋室，成为清净之地超凡脱俗的灵物；

　　　　元代失意文人以野游冥想为乐，胆瓶孤花尤合逸士心意；

　　　　明代士大夫阶层日益壮大，胆瓶寓意被功利所异化，变成达官新贵们显示高雅兴趣及身份的标志；

　　　　清代社会变革加快，商品经济发展，胆瓶被描金绘彩、附耳加环，沦落为世俗享乐的玩物。

　　　　胆瓶不但为文人所喜爱，同时也为僧侣信徒所看重。

　　　　外传佛教活动里线条柔媚的净水瓶，在与中华文化的同化中，渐变为造型古朴的胆瓶，成为礼佛场景中的经典器物。

　　　　胆瓶那千年不变的鼓腹里，承载的并非只是清水、空气与虚无，实则是沉甸甸的历史文化以及天人和谐的价值观念。

　　　　从初创于商代、到真正创制于东汉时期的中国瓷器，是中国人为世界文明史的又一重要贡献。

　　　　唐代瓷器的制作技术和艺术创作已达到高度成熟；宋代制瓷业蓬勃发展，名窑涌现；明清时代从制坯、装饰、施釉到烧成，技术上又都超过前代。

　　　　我国的陶瓷业至今仍兴盛不衰，质高形美，其中比较著名的陶瓷产区有西江景德镇、湘南醴陵、广省石湾和枫溪、苏江宜兴、北河唐城和东山等。

　　　　胆瓶由于造型典雅优美，给人超烦脱俗的无限情趣，为当时宋代朝野各界所追捧！

　　　　秦源镂空胆瓶整体运用镂空工艺刻以蔓草。“镂分天地，通透敛日月之光，其品，其意天之佳合。”

　　　　布局错落有致，极赋动感。

　　　　蔓草连绵不断，由卷而舒，给人无限美感。

第三三二九章　乾隆帝的珍藏（）　
蔓草即蔓生植物的枝茎，由于它滋长延伸、蔓蔓不断，因此人们寄予它有茂盛、长久的吉祥寓意。　．更新最快

　　　　蔓草的外形像火焰般绚烂多彩，作为装饰图案也成为佛教的常用图案。

　　　　被赋予拥有强大生命力、能力和能量的意思。

　　　　张天元眼前这件胆瓶目测高约14。2厘米，口径2。2厘米，足径5。4厘米。

　　　　瓶小口，长颈，溜肩，圆腹，腹下微垂，底为圈足，圈足上端宽而下端窄，稍作斜形，有一种手捏不起的感觉。

　　　　造型端庄，秀丽。

　　　　通体施有米色釉，足底一周无釉呈黑色。

　　　　器身开有黑色、米色纹片，即金丝铁线纹。

　　　　看到这里，张天元已经忍不住偷笑了。

　　　　自己的一番辛苦果然是有了收获啊。

　　　　他确认自己没有看错，这应该是乾隆曾经视为珍宝的一件宋代哥窑精品胆瓶啊。

　　　　电视《宰相刘罗锅》中，有乾隆帝与和去民间古玩店淘宝的戏，别以为这是文学家的艺术创作，据清宫档案记载，确有类似的经历。

　　　　在郎世宁绘制的《乾隆古装像轴》中，左侧案几上陈设的那只宋官窑胆瓶，便是乾隆爷从坊间淘来的宝贝。

　　　　自该宝物进入清宫开始，即受到乾隆帝的倍加宠爱，清供书斋，朝夕相伴。

　　　　玩古陶瓷到了一定的高度，往往会痴情宋瓷。

　　　　很多人认为宋瓷的质朴、简约、委婉与敦厚是审美的最高境界。

　　　　这仿佛是玩瓷藏瓷人士注定的轨迹最初喜欢清三代，继而移情元明，最后钟情于宋瓷。

　　　　从郎世宁和金廷标合绘的《乾隆古装像轴》写真图中，可以看出乾隆帝的审美品位，倜傥洒脱的汉服，色彩素雅，右手执笔，左手拈须，恬然自得。

　　　　书案陈设的文房具都是那么的简朴，特别醒目的是左侧案上，那只月白色宋官窑胆瓶，斜插一枝盛开的白梅，洁白的花朵与月白的官窑釉色相得益彰，十分淡雅，贴切地彰显了乾隆的审美情趣。

　　　　说明乾隆内心深处还是钟爱简约古朴之风的。

　　　　他钟爱胆瓶，专门为此瓶作了诗：“当年局号为官，轻用民间禁有干。今作市私货物，慨然鉴古发清叹。”并将该诗镌在胆瓶底部，永以记志。

　　　　乾隆喜胆瓶，宋代文人尤为偏爱，曾在很多诗文中提到它。

　　　　王十朋在《元宾赠红梅数枝》中写道“江梅孤洁太绝俗，红杏酣酣风味薄。梅花精神杏花色，春入莲洲初破萼。胆瓶分赠两三枝，醒我沉疴不须药。愿公及早办芳樽，酒晕冰肌易销落。”

　　　　见了插着花枝的胆瓶，竟然使旧病不须用药都痊愈了，对胆瓶的喜爱到了崇拜的程度；杨万里的《孤灯》诗中亦云“双花忽作蜻蜓眼，孤焰仍悬玉胆瓶。”

　　　　意思是花一旦插入胆瓶立即活了，花朵也像蜻蜓眼似地灵活转动起来；

　　　　文学家楼钥在《戏题胆瓶蕉》写得更绝“重胆新瓶出汝窑，满中几荚沁云苗，瓶非贮水无由馨，叶解留根自不凋。”花插入胆瓶中将常年盛开，永不凋谢，爱得近乎痴狂！

　　　　明代文人也竞相效法宋人之风，对胆瓶也青睐有加，石沆在《寄敏上人》一诗中写道“惆怅几株憔悴柳，不堪持赠胆瓶中。”

　　　　视胆瓶为圣物，即使被风雨浸过的憔悴柳枝，也不能随便插入胆瓶中；兰廷瑞的《枕上口占》绝句“胆瓶滴取梅花水，已被霜风冻作冰。”

　　　　在诗人眼里，胆瓶里滴出的水也是蕴含梅花香韵的，几乎都到了痴醉的地步。

　　　　今天重点要说乾隆爷书斋常供的这只胆瓶。

　　　　这件胆瓶仅仅一眼看去，就给人一种凝重沉稳感，是南宋官窑中的精品。

　　　　从乾隆的那首咏叹诗中可以证实，此瓶原来流落民间，被清宫发现选入宫中应在乾隆晚期。

　　　　这现象对古玩界存在的痼疾起了很好的针砭作用：即“是用眼睛辨真伪还是用想象判东西”。

　　　　流落民间的宋官窑胆瓶被清宫选定，成为隆帝的案前清供，不得不佩服乾隆帝不拘一格选物鉴古的眼力。

　　　　有人说这是帮乾隆爷掌眼人的眼力之高，但再高最终还是要乾隆定夺的。

　　　　有一点是不争的事实，即他们都不是凭想象看东西，是以物品的质为鉴定依据，至于它原在何处，或者在何人手里都并不重要，只要东西符合时代的各项特征，就要毫不迟疑地加以肯定。

　　　　这是值得借鉴的实事求是的鉴定作风。

　　　　如果乾隆帝那时也迷信“传承有序”，那这只胆瓶也一定遭冤杀了，不可能被选入宫中，更不可能成为乾隆帝的案头清供。

　　　　有些人都不会转弯想一想，博物馆的东西来于何处？

　　　　实际上大多来自民间。

　　　　乾隆书案前的这只宋官窑胆瓶来自民间；扬城博物馆的镇馆之宝元蓝釉白龙瓶来自民间；大英博物馆内的大维德展厅中一对元青花象耳瓶来自民间……

　　　　博物馆本来就不生产古董，而一些人在鉴定当中连最起码的常识都没有，实在迂腐得可笑。

　　　　幸亏乾隆帝没有沾上“想当然”看东西的陋习，此宋官窑胆瓶才得以从坊间揽入宫中，而且甚得宠爱，常置书案之侧，插花清供，朝夕相伴。

　　　　如今张天元在这里才能见到它的倩影。

　　　　否则，很可能在漂泊中灰飞烟灭了。

　　　　乾隆对这只曾流落民间的胆瓶的痴爱，毫不掩饰，在诗中叹道“胆瓶，纸槌瓶，皆瓶式最佳者。”

　　　　因此，清宫不但收藏历代胆瓶，也让御窑厂仿制类似的胆瓶。

　　　　其实，雍正时景德镇御窑已生产各种胆瓶，有粉彩、珐琅彩和单色釉等品种，还将胆瓶之型略加改造，原来十几厘米的小摆件现制成四五十厘米的陈设器。

　　　　拉高拉细了瓶颈，虽增强俊秀的身形，但少了些原有的质朴。

　　　　甚是可惜。

　　　　为什么历代文人会那么地喜爱胆瓶？

　　　　其中除了胆瓶特具的质朴厚重、敦实简约之型外，可能与胆的联想不无关系。

　　　　夸男儿敢于担当的品质，用有胆有识或胆略双全；遇到危险，能豪气胆边生；赞朋友间情谊之深，用“肝胆相照”；夸对事业的执着用“赤胆忠心”……

第三三三零章　高昌吉利钱（）　
“胆”字仿佛都用在褒义上，凡对人对事要赞美到极致了，都离不开一个胆字，说明其形美，其寓意更好，自然受到文人雅士的钟情与偏爱，因而留下了那么多咏胆瓶的诗句。

　　　　“好马配好鞍，好花胆瓶载！”

　　　　历来中国文人的闲情雅致，在胆瓶中得到了最佳的寄托。

　　　　“好东西！”

　　　　张天元欣赏完老人家手中的胆瓶，丝毫不掩饰自己的情绪。

　　　　“小先生，说句俗套的话，什么样的好东西，最终都归结在金钱上面，才能体现其真正的价值，不知道你能给多少钱？”

　　　　老人家开门见山地问道。

　　　　“最多给你三十万美金！”

　　　　张天元淡淡说道。

　　　　老人家的瓷瓶拿去拍卖，或许最终价格可以攀升到上百万美金。

　　　　但那只是可能而已。

　　　　而且还要支付百分之二十的佣金，最后到手八十万。

　　　　关键是老人家肯定没这个渠道的。

　　　　你拿着东西去苏富比或者佳士得，人家要收鉴定费的，估计又得一大笔，最后算来算去，也就是四五十万美金的赚头，还折腾人。

　　　　张天元给三十万美金，那是绝对够意思了，毕竟这东西张天元收了也不是拿去卖的，依然是要送到神罗博物馆收藏。

　　　　“成交！”

　　　　老人在那里盘算了许久，最终点了点头，没有任何加价的意思。

　　　　看得出来，他也是个明白人，知道这个价不低了，否则的话，估计也不会如此好说话。

　　　　“老人家果然爽快，您打算是转账还是要支票？”

　　　　张天元问道。

　　　　“能不能再给十万块现金，剩下的二十万转账？”

　　　　老人家问道。

　　　　虽然不知道老人家要这么多现金干什么，不过既然对方提出来了，张天