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　　　　接待我的是老板娘，三十来岁的女性，头发不长，但是梳理得很干练。

　　　　银元倒是有两块，应该可以评级，可我不知道价格，老板娘说道。

　　　　这时候她拿出一枚铜元说，这个品相不错，也能评级的。

　　　　我接过来一看，就是这枚乙巳，镜下查看细节，肯定是un的分数。

　　　　我问了下价格，回答是1500。

　　　　随口还了个1200，老板娘不答应，说最低1400。

　　　　我给玩铜元的泉友拨了个电话，一通描述，回答是很值。

　　　　于是我付款买下，总算第一次纵原之行没有空手回。

　　　　临走老板娘说，你去评级回来给我一个电话，告诉我多少分。

　　　　我说记下了。

　　　　时隔半年多，评级回来是ms62分，可惜找不到老板娘的电话了。

　　　　对我来说，这枚银元可能不算最值钱的，可是也算是很有意思的一次经历了，所以感觉就是不一样。”

　　　　慕容德似乎开始回味广省之行。

　　　　其实收藏的人不都是这样吗，自己亲手买到的东西，哪怕并非最值钱的，但只要不是赝品，都会非常喜欢的。

　　　　“都别聊了，菜来了。”

　　　　这个时候，刚子的声音响了起来。

　　　　他虽然如今已经是神罗集团举足轻重的人物了，不过说话的腔调依然跟以前一样大大咧咧的。

　　　　“好了，接下来的时间，不谈公事，就喝酒吃菜。”

　　　　张天元也笑了笑道。

　　　　“天元啊，你这话不对。”

　　　　董学塾摇了摇头道：“咱们几个人凑在一块，不料收藏古董，能聊什么呢？”

　　　　张天元听罢一愣，不由哈哈大笑起来：“还真是啊。”

　　　　这什么人凑在一起聊什么，还真是没说错，虽说古董收藏是张天元等人的工作，但同时也是爱好。

　　　　他们平时没时间聚在一起，这好不容易聚到一块了，不聊怎么可能啊。

　　　　“你们聊，我吃菜喝酒就行，这酒真是不错啊。”

　　　　徐刚恐怕是在场中唯一一个把收藏真正当成工作的人了，所以他还真不想聊这些，喝酒吃菜，对他来说就已经很满足了。

　　　　在家里头可是被牟莹管得很严的。

　　　　（未完待续。）

第二七七五章　古董村（）　
酒桌上，大家聊得似乎更加尽兴。

　　　　慕容德忽然想到了一件事情，说道：“对了天元，你愿意到农村去收古董吗？”

　　　　“怎么，你有路子？”

　　　　张天元问道。

　　　　农村收古董的事儿，他又不是没干过，所以这个完全不是问题，只要有好东西，他自然去。

　　　　“我曾经在一个村子遇到过一件新粉彩瓷器，只是当时时间太紧了，所以没来得及看到底是真假，那个村子里头，有不少看起来不错的东西，但具体真假就难说了。”

　　　　慕容德回答道。

　　　　“在哪儿？”

　　　　张天元在家里头待了一段时间，又感觉哪哪儿都不舒服，所以真想出去溜达溜达，哪怕就当成是旅游也好。

　　　　“在东北那边，距离帝都不远，如果坐高铁的话，一个小时，再转为大巴，也就是半个小时，全程也不过就是一个半小时而已。”

　　　　慕容德回答道：“对了，这是具体的地址，我还在网上查了地图，都印出来了，方便你找路。”

　　　　“我说慕容，这么好的事儿你怎么不去，让天元去啊，你的眼光虽然不如天元，但是也不差啊？”

　　　　萧峰锐笑着问道。

　　　　“我要那么多东西没意义。”

　　　　慕容德摇了摇头道：“你也知道，收藏对我来说只是爱好，并非事业，这跟天元不一样，否则的话那古钱币册子，我可不会卖给他。”

　　　　“这倒也是。”

　　　　“新粉彩其实也算是好玩意儿了，虽然不如清代的粉彩值钱，但对我们博物馆来说，真得很需要。”

　　　　张天元倒是对慕容德的用意没什么好怀疑的。

　　　　他对慕容德太了解了。

　　　　典型的好丈夫，一般收藏东西，都只是在上浦老家，很少出门的。

　　　　这么多年了，也就去过两三次国外，去外省的次数都不多。

　　　　这大半年为了朋友的事情奔波，把媳妇冷落了，肯定是打算好好补偿的，你让他去东北铲地皮？

　　　　他肯定不干啊。

　　　　而且新粉彩不如老粉彩值钱，慕容德是瞧不上的。

　　　　“啥是新粉彩啊？”徐刚终于停下了筷子，突然问了一句。

　　　　“对啊天元，我可不记得你研究过新粉彩啊，心里头有底吗？”

　　　　张天元笑了笑道：“这个我还是有点印象的。”

　　　　前文曾提到过浅绛彩，并说了浅绛彩取代了粉彩的商品流通性，可是好景不长，随着一种新的彩瓷的崛起，浅绛彩也迅速消失在历史的长河中，那么新的彩瓷又是什么呢？

　　　　真正如忽如一夜春风来，千头万绪说新粉彩。

　　　　新粉彩和粉彩、浅绛彩的区别是什么？

　　　　谈到这类问题，可能比较绕，各类鉴赏书籍上也有书面上的答案。

　　　　有时候读了半天会被云里雾绕的一头雾水，让人百思不得其解，他倒是有过自己的一些经验。

　　　　“我也有印象啊，为了干好工作，我可是了解了不少古董知识呢，不过书上写的东西太难懂了，正好今天闲着，你就给哥们多聊聊吧。”

　　　　“我跟你们说啊，书本上的知识，和官方的语言有时候就这样，总是花里胡哨，云里雾去。

　　　　这就像一层窗户纸，书本上和官方上总是把它形容的如何如何的美？

　　　　其实这些不是关键，关键是有没有人带你捅破这层窗户纸，捅破了真相大白，捅不破云里雾绕，让人感到高深莫测。

　　　　譬如，新粉彩和粉彩、浅绛彩的区别？

　　　　其实说白了就是，粉彩和浅绛彩所有的优点加在一块那就是新粉彩，新粉彩是汲取了粉彩和浅绛彩的长处，又弥补了粉彩和浅绛彩的不足。

　　　　比较出真知，尤其是收藏。

　　　　现在我们来怎么区分粉彩和新粉彩？

　　　　粉彩需要玻璃白打底，新粉彩不需要玻璃白打底可以直接作画。

　　　　粉彩用的料是生料，新粉彩用的是熟料。

　　　　生料在烧造前是看不出颜色变化的，“熟料”，经过了高温煅烧，所以在进行烧制前后，色彩基本没有什么变化了，颜色更稳定，降低了烧造难度。

　　　　粉彩的有种粉的效果，没有新粉彩那种靓丽，色彩也没有新粉彩鲜艳。粉彩在绘画自由度上没有新粉彩的自由度大。

　　　　浅绛彩和新粉彩的区分：浅绛彩容易脱彩，不利于保存，而新粉彩则有利于保存。

　　　　颜色也比浅绛彩鲜艳，表现效果也比浅绛彩更为丰富，更利于商品的流通。

　　　　从工艺上看，釉上新彩在色彩上更能表陶瓷创作的内含和主题，即能工能写、兼工带写，又能中西结合，即既可以像古彩、粉彩一样勾线，又可以制作水墨没骨画，还可以复制油画、水彩画等，表现力极强。

　　　　同时色彩种类丰富，发色稳定，呈色光亮，烧成温度宽，且在烧成前后色彩变化不大，这有利于更好地把握色彩效果。

　　　　另外新彩生产工艺成本低，易于与现代工艺技术结合，比较适用批量生产，这是新彩的又一新特性。

　　　　所以我说它是忽如一夜春风来，千头万绪说新粉彩。

　　　　新粉彩怎么断代：新粉彩从诞生起就像春风一样席卷着彩瓷市场，从上世纪二三十年代，风靡到现如今的当下。

　　　　在这些形形色色的新粉彩当中，他们又有哪些时代特征呢？我们又该如何区分是民国新粉彩还是建国新粉彩，亦或是特殊年代的新粉彩，更甚是七八十年代的厂货呢？又或是当代的仿品呢？

　　　　首先我们来看民国新粉彩的特点，民国新粉彩，判断其新老，首先看它的制作工艺，是手工拉坯还是注浆工艺，再看它是人工绘画还是贴花，最后看有没有老化痕迹和使用痕迹，综合这几点进行判断。

　　　　因为民国到现在也就六十六年，再加上制作的年代，也就七八十年。

　　　　‘七八十年，是呀，我也没说它有百八十年呀，成千上万年呀？是不？’

　　　　还记得我第一次收新粉彩的时候，遇到一七十多岁的老头儿，等我说完上面的话，他当头就是一句。

　　　　我又接着说：‘这保存还比较完整，就是里面的擦拭痕迹比较厉害。这从某方面也影响了它的价格。’

　　　　随后，我将东西翻过来看了看底就接着道：‘可惜这不是乾隆年制，要是乾隆年制就更好了。’”

　　　　（未完待续。）

第二七七六章　十大隐士（一）（）　
“‘那是，要是乾隆年制，都是皇帝用的，当然要贵了。’老先生听我如此说，也附和着说。然后又接着问我：‘你看这能卖多少钱？’

　　　　我想了想，给他说道：‘老先生，这我最多能给你十块钱。你看怎么样？’

　　　　‘十块钱不行，算了我不卖了，我再放放吧。’老先生一听就值十块钱，就从我手里要回他的东西，如此说道。

　　　　我见状也只能说道：‘给的少你也别生气，毕竟我也是生意人。你再放的时候可注意放好了，别打碎了。打碎了可就连十块钱都没了。’

　　　　‘打碎，你放心。’老先生见我如此说，就回道：‘打碎，打碎也没啥不就十块钱么？原本我还有一个杯子，被我外孙来看着好看，拿走玩去了。可惜被打碎了。’

　　　　我一听就惋惜道：‘真是可惜了，打碎了。太可惜了。卖了还可以换点钱花，打碎了。算了，你想卖多少钱？我看看悬殊有多大。’

　　　　老先生似乎很健谈，说道：‘三十，我也不给你多要。你看怎么样？’

　　　　‘三十，不行，不行，我最多给你十五。要不你再放放，也没关系。’我一听老先生的价钱，就连忙拒绝道，并提出了我自己的方案。

　　　　‘我还是再放放吧。’说完老先生就把东西放在橱柜里。

　　　　说来也巧，放的时候碰着了其它的东西，发出清脆悦耳的声音。

　　　　‘老先生，你慢点，这碰坏了，多可惜呀。’我见此就心疼着急的和老先生说。

　　　　老先生听到我说的话，就连忙也着急的拿过来看看：‘还好，没破。’

　　　　我也顺手接过来看了看，说：‘老先生，你也真是的，要是打碎了，多可惜呀，毕竟七八十年了。’

　　　　我看了看心疼的说道，然后又朝他问道：‘老先生，算了这东西放在你哪，打碎了怪可惜的。三十块钱就三十块钱吧。’

　　　　老先生接过我的钱，也是感慨的说道：‘这东西打碎了确实可惜，毕竟我也七十三了，正在坎上。过了今天，说不定就没了明天。这东西不放了，卖了也心静了。’

　　　　‘老先生你说哪里话了，别说七十三，现在农村生活条件好了，活八十多，一百多的我都见过好些个呢？’我听了就连忙劝慰他道。

　　　　看着此物件，想着老先生的话，或许这也是收藏的魅力。

　　　　其实那件新粉彩还是挺值钱的，只不过当时我还只是个穷学生，就算是想要多给这老先生几块钱，也是没那个条件啊。”

　　　　说到这里，张天元不由摇了摇头，多少有些无奈。

　　　　或许是喝的酒有点多了，众人聊了一会儿就觉得累了。

　　　　张天元干脆叫人开车过来把所有人都送到了四合院先住了一晚上，到第二天早上才各回各家各找各妈。

　　　　他倒是有了新去处，就是东北一个叫“雪寨”的村子。

　　　　跟着他去的，是展飞还有铁柱。

　　　　铁柱最近跟着展飞学开车呢，以后等学会开车了，就可以单独陪着张天元外出了。

　　　　这样一来，展飞就可以腾出手来去做别的事情了。

　　　　毕竟展飞现在的本事如果只是给张天元当个保镖，那就太浪费了。

　　　　雪寨其实并不难找，这年头经济发达了，路也好走了。

　　　　张天元进了村子之后就直接去了村委会，说明了自己的来意。

　　　　村长表示说以前也有很多人来过这里，也提到过想要收一些东西，可不是嫌东西不好，就是出的价钱太低，结果成交的不多。

　　　　张天元笑道：“放心，只要东西好，价钱方面我会尽量给高点，你放心就好。”

　　　　村长说那还不错，于是就用村里头的大喇叭喊了一下，把这事儿通知了一番。

　　　　大约半个小时之后，就有很多人拿着东西来到了村委会的篮球场上。

　　　　“大家排好队，千万不要挤，累了就坐地上吧，这可是水泥地，铺张报纸就行了，只要大家伙儿的东西好，这位老板就愿意高价收购，他可是著名的神罗集团来的。”

　　　　为了办事更方便一些，张天元说了自己是神罗集团的人，不过并没有说自己的身份。

　　　　张天元也笑道：“咱今天不说好东西，只要是真东西，我都要，来来来，这位老大爷，您排在最前面，就先看您的东西吧。”

　　　　“行，专家你给我看看，我这幅画怎么样？”

　　　　老先生颤颤巍巍地取出了一幅画给张天元看。

　　　　这幅画保存的可不怎么好，很多地方掉色比较严重，落款的地方也有些模糊不清，只是隐隐约约可以看到一个“张”和一个“千”字。

　　　　张大千？

　　　　张天元瞬间就想到了这位近代著名的绘画家。

　　　　只不过他没敢立即确认。

　　　　毕竟张大千的绘画水平可是非常高的，如果这画不怎么样，那么应该就不是张大千的作品了。

　　　　他仔细看向了这幅画。

　　　　这是一幅人物长卷，上面绘制了足足十个人，名字叫《隐士图》。

　　　　说实话，张天元真没听说过张大千有这样的作品。

　　　　不过这不重要，已经有很多次的经验证明了，只要东西好，就算并未出现过，也没有记载过，那也可能是真的。

　　　　画上二十多个人，每一个都惟妙惟肖，仿佛要走出画中一般。

　　　　最有意思的是，这二十多个人朝代不同，所处的时间不同，穿着等也几乎完全不同。

　　　　画家将这一点都完全精细地表现了出来，堪称神还原。

　　　　隐士就是隐居不仕之士，他们才华横溢名声在外，却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。

　　　　即使有朝廷的诏令，也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷，而这些隐士也往往被人赞誉为真正的隐者，在中国历史上留下美名。

　　　　要把隐士那种淡泊名利的风格绘制出来，说实在的还真不是一件容易的事情。

　　　　但这幅画的作者却做到了。

　　　　画上聚在一起的六个人应该是“竹溪六逸”，十大隐士里面排名第十。

　　　　唐开元二十五年，李白移家东鲁，与东山名士孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居，世人皆称他们为“竹溪六逸”。

　　　　他们在此纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，诗思骀荡，后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还，云弄竹溪月”之句，便是对这段隐居生活的深情回忆。

　　　　（未完待续。）

第二七七七章　十大隐士（二）（）　
排名第九的是陶弘景。

　　　　陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝梁时丹阳秣陵人。

　　　　中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。

　　　　南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。

　　　　排名第八的则是陶渊明。

　　　　陶渊明，字元亮，晚年更名潜。

　　　　一说名潜，字渊明。

　　　　自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。

　　　　浔阳柴桑人人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人。

　　　　排名第七的是一起的七个人，也就是竹林七贤。

　　　　“竹林七贤”是指中国魏晋时期七位名士，

　　　　包括：魏正始年间嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。

　　　　七人常聚在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。

　　　　七人的政治思想和生活态度不同于建安七子，他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。

　　　　在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度，嵇康因此被杀。

　　　　山涛、王戎等则是先后投靠司马氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。

　　　　排名第六的人叫严光。

　　　　东汉隐士严光，一名遵，字子陵，余姚人。

　　　　东汉建武元年，刘秀即位为光武帝，严光乃隐名换姓，避至他乡。

　　　　刘秀思贤念旧，令绘形貌寻访。

　　　　遣使备车，三聘而始至京都。

　　　　刘秀至授谏议大夫，不从，归隐富春山耕读垂钓。

　　　　80岁卒于家。

　　　　诏郡县赐钱百万、谷千斛安葬，墓在陈山。以“高风亮节”名闻后世。

　　　　排名第五的是商山四皓。

　　　　“商山四皓”指的是汉初的东园公唐秉、甪