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风水大相师(香烟)-第349部分

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佛珠又被称之为念珠。

佛珠也叫念珠,是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具;同时也是佛教弟子修行时必备的种信物。般的念珠粒数有1o8o颗、1o8颗、54颗、42颗、36颗、27颗、21颗、18颗、14颗之分。

根据藏经记载,最上品的佛珠是1o8o粒,这种佛珠因为太长,只供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在**会中作为装饰,此外极少人使用。上品的佛珠为1o8粒(密宗11o粒),中品为54粒,其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。

据说,世间有很多烦恼,念句“南无阿弥陀佛”,拨珠,就可解除烦恼。因此念佛时,要排除切杂念邪思,做到心地清净,所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念句阿弥陀佛能灭十亿劫生死重罪。

自己接过来的这串佛珠触手就能够感觉到,这绝对不是普通的东西。

果然,接下来,老和尚所说的话,让苏九心中怔。

“这串佛珠是当年我剃度的时候,我师傅送给我的,陪伴了我两百多年的时间。也算的上是件特殊的法器。具有护身清心的作用,关键时候,能够抵挡住修气圆满境界的击,我以此佛珠为报酬,希望苏施主应承下来,守护我南普陀寺三十年传承不断。”

老和尚的话语显得有些空洞。

苏九听闻,隐隐的大概知道是什么情况了。

活了两百多年的老不死,作为个门派的传承,显然,这次醒来,估计是大限将近。

各个门派的底蕴,其实都是这样。

些老不死,以魂飞魄散为代价,将自身强行留在阳间,只为守护门派的传承。

这老和尚这次醒来,估计是快要挂了。

感受着手中佛珠所传递出来的气场波动,个风水国师的贴身法器。

就算不是法宝,这也要比般的法宝强悍些。

这可是能够抵挡住修气圆满境界击的宝贝。

想到这里,苏九脑海中突然想起三年后的百年之约。

“前辈,答应您是没有问题的,但是,你也知道,我只是个定气境界的小子,修为低下,而且,前辈你应该也有所听闻,三年后的百年之约……”

苏九淡淡的说着,并没有隐瞒什么。

活了两百多年的老不死,对于华夏九大守护家族的情况肯定知道。

自己没有必要在这方面欺骗对方。

这佛珠自己确实很想要。

但是。

三年后的百年之约,直是苏九心中的个疙瘩。

“无碍。苏施主,只要你答应我就成!”老和尚缓缓的说着,语气十分的平淡。

话都说到这个分上了。

苏九心中也清楚,自己再不答应就是不识好歹了。

南普陀寺的老不死,三十年的守护。

只是守护传承不断,这对于自己来说,并不是什么难事。

“好,既然前辈都这么说了,小子要是再拒绝,就是不识好歹了。”

苏九直接开口应承下来。

“如此甚好,多谢苏施主了!”

老和尚缓缓的说着,然后转身,离开了工地。

来到工地门口,和众和尚汇合,群和尚上了中巴车,车辆动,缓缓的离去。

苏九目送车辆离去,看了眼,这才离开这里。

离开了工地,找到处酒店。

连洗漱都没有弄,直接在酒店房间里面开始盘膝恢复自己的念力。

今天晚上的事情,疑惑太多了。

之前所生的事情,自己有好几个地方想不通。

第853章南岳

南普陀寺的老不死出世。中文≧W﹤W<W≤.81ZW.COM

肯定是为了xm市龙脉的事情。

也多半是因为之前自己和那两个契丹人之间的战斗引起的。

可是,这老不死的来到工地上之后,并没有查看龙脉,也没有询问关于家传罗盘的事情,似乎是专门为自己而来的。

难道真的是老不死的那个要求?

三十年传承不断?

现在这个社会,南普陀寺保持传承三十年,根本不在话下。

和平年代,风水界中根本不可能生大规模的门派战争,这是不允许生的事情。

三十年,看起来很长,但是对于风水界中,这些传承千百年的门派来说,真的不是很长。

这点,南普陀寺的老和尚应该很清楚这点,可是,为什么他就提出这样的个要求呢?

还搭上件特殊的法器。

苏九心中清楚的很,这串佛珠,只要再润养个几十年,或者使用些天才地宝炼制番,就是件法宝。

绝对的,可以当做个门派的镇派之宝传承下去。

其二,那契丹人居然窥视自己苏家的家传罗盘。

难道,这跟九鼎有什么关系?

当初自己斩杀的那五个契丹人,就是图谋大地鼎。

契丹族销声匿迹了这么多年,此刻居然突然的就冒了出来。

不仅仅是个,两个。

每个出现的契丹人,修为境界都这么高。

契丹人的实力如何,到底又再图谋什么。

苏九的脑海之中,浮现出无数的念头。

想了许久,这些疑惑,都没有答案。

索性也就不去想这么多了。

闭上双眼,盘膝在床上的苏九,开始恢复念力来。

……

南普陀寺内。

大雄宝殿前面,众僧已经解散了。

只留下方丈大师和师叔祖老不死两个人。

老和尚满蓝皱纹的脸上浮现出丝感叹的神情,眼神之中散出阵若有若无的光芒。

看着山脚地下,灯火辉煌的这座城市,似乎是在出神。

“师叔祖,就因为那苏施主是苏家人,所以才任由他带走那件宝物?”方丈大师还是没有忍住自己心中的疑惑,开口询问起来。

“你犯贪念了,那宝物本来就是他苏家的。”方丈大师的话音落下半响,老和尚才收回视线,缓缓的开口说道。

“阿弥陀佛!师叔祖,我知道错了,可是我南普陀寺的气运即将耗尽,如果没有宝物镇压的话,那么不出三十年,南普陀寺的传承肯定会断层,南普陀寺也会消失的,寺里是众多先辈所奋斗生的结果,我不想南普陀寺在我手中消失。”

方丈大师迟疑了下,脸色变得十分的沉重,想了想,还是开口继续说道。

“xm市的龙脉,我们不能再动了,上次,就是因为我们动及了xm市龙脉的根本,所以才会引来扶桑人的窥视,传承了这么多年,有的时候不能过于强求,天道因果,自有其轮回结局。”

“就算我们拿到那宝物,也就是多撑三十年而已,到最后的结果,还是改变不了。切都是命中注定。切都是定数。”

老和尚叹了口气缓缓的开口说道着,声音很轻,但是在这寂静的大雄宝殿前面,方丈大师听的很清楚。

“师叔祖,难道我们南普陀寺就注定要灭亡?”方丈大师听闻,心中有些激动。

大雄宝殿前面陷入了安静。

片刻之后,老和尚长长的呼吸了口气。

“或许不定,我的时日不多了,在这之前,我已经委托了苏施主,如果他真的放在心上,那么,日后南普陀寺的这个劫难,或许能够渡过去,如果真的灭亡了,那也只能说是老天注定。”

“师叔祖,你是说苏家的那个传人?”方丈大师疑惑。

“不错,他就是这世的天命人。”

“天命人!嘶!”

“……”

“好了!将这切都当做没有生过吧!切随缘,有些事情该来的总会来,是无法避免的。明日清早,我会下山趟,处理点事情,这里跟你说下。”

老和尚说道。

“师叔祖,您下山什么时候回来?”

“不知道!”

“不知道?”

“也许会回来,也许不会回来,有些事情,总得需要有人去做。平静了几十年,在山里躲了几十年,总得有人带头去办这件事。大家都不出手,就让我来做这个第人吧!”

方丈大师听到师叔祖的话,整个人不由自主的个颤抖,似乎想到了什么可怕的事情。

双眼之中,全是惊讶之色。

等回过神来,想要说什么,这个时候突然现,师叔祖早已经不见踪影。

平静下了心情,双手合十的转过身来,朝着大雄宝殿拜了拜。

“阿弥陀佛!”

声佛号涌颂出来,缓步离去。

……

衡山,又名南岳、寿岳、南山,是华夏五岳之,位于衡阳市南岳区,旧时汉族民间广泛崇拜的神祇,即南岳衡山君神,道教主流全真派圣地,海拔千三百米。

由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时飘香,自然景色十分秀丽,因而有“南岳独秀”之美称。

说到衡山,就不得不说南岳大庙。

南岳大庙是华夏江南最大的古建筑群,有“江南第庙”“南国故宫”之称,根据现存资料记载始建于唐,后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建,于光绪年形成现在的规模。

南岳大庙分为九进四重院落,四周围以红墙,角楼高耸,寿涧山泉,绕墙流注,颇似北京故宫风貌。

南岳大庙佛道共存,东侧为个道观,西侧为个佛寺,堪称华夏寺庙绝,每年月十五,这里都要举行盛大规模的庙会,不少东南亚的佛国华侨,扶桑佛教界人士,以及回乡的善男信女,都不惜长途跋涉来此朝拜,因此这里常年香火不息。

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第854章南岳(二)

xm市之行已经是结束了。≥>W≤W≦W≤.≦8﹤1≤Z<W<.<C﹤OM

苏家的家传罗盘,苏九自己也拿到手中了。

虽然说,这中间,遇到了契丹人,出了点意外,但是,总体来说,还算是顺利的。

搭乘上高铁。

苏九的目的地并不湘市。

这次拜托赵老,请了个星期的假。

xm市之行,满打满算,也就是三天的时间,足够了,还有七天的时间。

自己得要去另外个地方。

没错,那就是南岳。

每年的农历月十五,正是南岳大庙举行庙会。

对普通人来说,这其实只是次普通的庙会,但是对于风水界来说,这是风水界中的大盛事。

为什么这么说?

座庙宇的庙会,能够牵扯到整个风水界?

先,这得先从南岳大庙说起。

南岳大庙就以其出色的木刻、石雕、泥塑被誉为“江南三绝”。

同时以百蛟龙为最大特色,无论殿宇的梁柱、屋檐,还是柱基、神座,乃至门框、斗拱,神态各异的蛟龙,随处可见,原来这里自古就有百蛟龙护南岳的传说。

这座石拱桥,叫“寿涧”桥,桥下是寿涧水,盛传“取岳山之水可以延年益寿”,因为南岳是寿山、寿岳,所以这座桥,是因水而得名的。

相传,如果谁能三步跨过这座桥,便可长命百岁。

南岳大庙初建于唐代,历经六个朝代,十七次的重新修缮,方得今日的规模,历代高僧无不来此讲经弘法。

南岳山下的南岳古镇北街尽头,坐北朝南,前有寿涧水,后有赤帝庙,庙址呈长方形,建于唐开元十三年,后经历了六次大火,经过扩建和修缮,才奠定了现存规模。

中轴线主体建筑群共九进,完全仿造帝王宫殿模式建造,系我国南方现存最大的宫殿式古建筑群,故有“南国故宫”之称。

南岳大庙始建于唐初,至少有千三百多年的历史了。

风雨沧桑,更替轮回,多少帝王已化为泥土,多少英雄已归隐江湖,而南岳大庙依然红墙黄瓦,翠柏森森,众生云集,香火袅袅,这不能不说是个奇迹。

庙宇是古代享祭的载体,必然引起皇帝的重视。

除定期的祭祀外,历来皇室登位、诞辰、灾病,或国家昌盛、战争胜利、水旱虫灾等,都要举行祀典活动。

这种祭祀,皇帝要亲自过问,由翰林苑撰写祝文,派朝廷大员专程赴南岳莅祭。

南岳主祀的神是“南岳圣帝”,说其神号为祝融氏,说其神名为泽光,等等。

总之,“南岳圣帝”是南岳最大的菩萨,高大,威武,神圣,庄严,代表着神在观察、在思考、在暗示,拥有凡人不可能达到的大智慧、大胸襟、大眼界,人间万事,了然于胸,思接千古,预言未来。因而不论达官贵人、平民百姓甚至皇帝,均对他敬畏几分。

这种特定的“需要背景”,决定了南岳大庙的前途,必须保持相对的稳定,并且可以持续展。

历史上南岳大庙曾多次毁于大火,又经多次重建和修缮扩建。

可以说,南岳大庙的庙史既是部祭祀的历史,也是部与天灾**搏斗的历史,承前启后,继往开来。

南岳大庙的庙会之所以会成为风水界的盛事,这全得意于南岳大庙的特殊性。

在华夏,虽然儒、释、道三教信仰不同,追求各异,但他们长期以来友好相处、共同展、同存共荣。

儒、释、道三教共存庙,这是我国乃至世界庙宇中绝无仅有的。

南岳大庙,就是这样的座庙宇,三个教派的传承,在座庙宇里面,这不得不说是个奇迹。

试想下,华夏哪个庙宇能够容纳其他教派起展信徒,宣扬真理?

在南岳大庙之中。

第进是正门,也叫棂星门,由花岗石砌成,门前有对石狮子,姿态雄伟,门内翠柏挺立,绿草如茵。

第二进为盘龙亭,又称奎星阁,旧时于此演戏。阁方形,台基高约两米,花岗岩砌成,中有十字通道。阁楼木石结构,重檐歇山顶,覆黄琉璃,檐下饰斗拱、彩绘雕镂。覆斗形藻井中雕有条巨大的镏金盘龙,故又名盘龙亭。

北面悬横额:“古往今来。”柱联为:“登峰巅俯视洞庭,高唱江从东去;问天下谁称福地,长歌风从南来。

”南檐下有“奎星阁”竖额,柱联为:“亭有盘龙,何不在天飞霹电;岳常集凤,都来此地听箫韶。”阁的左边有钟亭,原有口元泰定元年铸造的重九千斤的大铁钟,右边有鼓亭,过去置有面直径达两米的大鼓。

二亭都为重檐歇山式建筑,现修缮新,新置了钟、鼓。在二亭纵线的南面,还有二座六角攒尖亭。

第三进为城门式的三大洞门,正中叫正川门,门内有玲珑别致的御碑亭,亭内有清圣祖康熙四十七年为重修南岳庙而立的个巨大的龟驮石碑,碑文系康熙亲笔;

第四进为御碑亭。角重檐攒尖顶,红柱碧瓦,飞檐翘角。檐下斗拱,玲珑剔透。

亭周四面为红墙,每方开拱门,亭内置巨大驮碑。状似乌龟,古传为负重之兽。

第五进为嘉应门,现加以改建,内设南岳文物保管所,南岳书画院,大庙招待所等;

第六进为御书楼。砖木结构,重檐歇山顶,四周绕回廊,前有丹墀,中嵌蟠龙。楼上四周装镂空窗格,其斗拱形制奇特,七踩三翘,为古代所罕见。南檐下有“御书楼”横额。

第七进为正殿,殿前是块大坪,正殿耸立在十七级的石阶上,正中的石阶嵌有汉白玉游龙浮雕,正殿高七点二丈,为重檐歇山顶建筑,内外共有七十二根大石柱,象征南岳七十二峰。

殿顶覆盖着橙黄色的琉璃瓦。并饰有宝剑、大小蟠龙和仙中的人物,飞檐四角,垂有铜铃,檐下窗棂、壁板,都雕刻着各种人物故事或花木鸟兽,后墙上绘有大幅云龙、丹凤。大殿台阶四周,有麻石栏杆围绕,柱头上雕刻有狮子、麒麟、大象和骏马,栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕百四十四块。

殿中原来设有岳神座位,历代统治者对岳神都加赐封号。

如唐初封为“司天霍王”,开元间又封为“南岳真君”,宋代加封为“司天昭圣帝”等等。

第进为寝官。亦称谨身殿,后殿。砖木结构,重檐歇山顶。和正殿丹墀相连。殿中设圣帝和夫人景明后、圣帝父母亲坐像,故亦称圣公圣母殿。檐下装有粗犷的斗拱,天花绘制精美。

第九进为后山门。亦称北后门,是岳庙中轴线的终点。砖木结构,单檐硬山顶,红墙黄瓦,屋脊上饰有宝顶和走兽。门东为注生殿,祀注生真君,民间亦称注生娘娘。门柱联为:“注性优劣惟善人知止善地;生命寿夭皆由自造不由天。”西为辖神殿。门两殿相连,字排开,装饰古雅大方。出后门,即可登山。

它是组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于体的建筑群。

第855章集市

农历月十五南岳大庙举行庙会。≯>中文≥W≤W<W≤.<8≤1﹤Z≦W≤.<C﹤O≤M≦

苏九这个时候来到这里,并不是为了参加庙会,自己只请了个星期的假,参加庙会的时间肯定是不够的。

但是,相对于庙会的另外层性质来说。

苏九心中清楚的很。

庙会并不重要,重要的是风水界的风水师,借助着这个庙会的契机,前来聚集。

风水途,避免不了和同行之间的交流。

每年自己遇到什么特殊的风水宝地啊!

见识到什么鬼怪的风水气场啊!

或者说哪里有可能存在什么样的风水古墓啊!

亦或者,又得到什么样的天才地宝!

还有自己需求什么东西。

这个庙会就是这些风水师聚集的契机。,

在每年的农历月十五的前半个月开始,就会有风水师开始前往南岳大庙附近的条小街道里面,开始聚集。

交换信息,交换物品,买卖自己所需要的。

这才是风水界中的大盛事,而且,这个比当初华夏玄学会举办还要热闹。
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