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摸骨师-第40部分
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杨洪军是来调查自己单位那个死去监理的事件的时候，非常配合，迅速按照杨洪军提供的监控画面，找来了那七八个工友。
为了以防互相的说辞影响对方的判断，杨洪军对这七八个人单独问话，问的内容基本上都是“你当时为什么要看这个人”、“这个人你曾经见到过没有”、“描述一下这个人的外貌特征”之类的。
大多数工友的回答都是当时看这个人是因为好奇，因为从来没在工地上见过此人。这里的民工身上都比较大的灰尘，而且一番劳动之后，许多人甚至热得打着光膀子，但这个人却穿得比较厚实，所以就多看了几眼。
不过几个民工的供词当中，我们惊喜地发现了一个共同点，在我们问起此人相貌特征的时候，工友们纷纷都说，身材比较瘦弱，感觉好像是个女的。
于是我不难想象，在这样一个绝大多数都男性，即便有女性也只是比较糙的那种女人的工地上，这群民工一个个也都会有些饥渴，看到女人的时候，自然忍不住会多望几眼，这才会这么深刻地区分出对方的性别是女人。即便说得模棱两可，但我们三个依旧觉得这个消息太有价值了，至少把凶手身份的范围缩小了一半，我们调查嫌疑人的时候，会直接就从女性当中重点寻找了。
但此刻依旧有个严峻的问题，我们还是没能够找出这些案件当中的必然关联，以及这些人到底为什么会招来杀身之祸，还有为什么作案的时间，偏偏是七天为一次间隔期。
当天从工地回来之后，我们三人就直接去了酒吧，一直待到深夜，不断讨论，不断推翻我们的构思。而马天才也一刻不停地打着电话，询问更多的消息，看得出他想要破案的心情也是非常急切的，马天才这人虽然庸俗，虽然市侩，但还算是个有正义感和良知的人。
到了夜里十一点多，我们仍旧没有新的突破，大家也都饿了，心情也不怎么好。于是杨洪军提议咱们去外头吃点东西继续奋战，马天才却立马一副累坏的的样子摊在包房的椅子上说：“这件事结束之后，我也去报名参加个什么教会组织算了，这几天我心里装了太多的罪孽了，我要倾诉，我要告解。”
我被他这突如其来的一句话给逗乐了，于是我笑着说：“马爷，你如果去告解，恐怕得找个大一点的教堂才行。”马天才问我为什么，我嬉笑着告诉他：“因为你的罪孽太多，这教堂小了个装不下啊哈哈哈。”马天才摇摇头苦笑着，然后双手十指交叉互握，装模作样地一副虔诚祷告状：“啊~我的主啊~请你宽恕我老马那滔天的罪行吧~”
苦中作乐，我和马天才都哈哈大笑起来，而这时候杨洪军却突然绷着脸对马天才说道：“老马，你刚才说什么？”马天才一愣说：“没说什么啊，就跟凯爷闹着玩的。”杨洪军摆摆手说：“你刚刚在祷告什么？你把刚才的话再说一次？”
马天才错愕地望了我一眼，然后战战兢兢结结巴巴地说道：“我说。。。让主宽恕我…滔天的罪行？”
第75章 原罪
杨洪军好像想到一点什么，皱着眉问马天才：“求主宽恕…？为什么要宽恕？”马天才嘴巴微微张开，正准备回答的时候，杨洪军又接着自问自答地说：“宽恕，是因为有罪行。宽恕，是为了避免惩戒！”
说到最后，杨洪军的双眼放射出光芒，仿佛是想到点什么。我没敢说话，生怕打扰了杨洪军的思路。隔了一小会儿，杨洪军问我：“凯子，对于宗教你了解多少？”我说并不多，从小到大接触得多一点的，就是佛教，讲究因果有报。我补充道：“很多情况下，我都觉得宗教是用来禁锢和束缚人们思想的一种工具，但同时也是用来提醒人们有一个正确的道德标准的东西。”
杨洪军点点头说：“也不尽然，宗教是存在于个人信仰当中，信仰则是自己寻找一些教条来对己身加以约束，所以宗教更多时候是用来让这些人自我反省，自我修正行为的。毕竟，一个没有信念，没有约束的人是可以什么都不畏惧的，当一个人无所畏惧的时候，那其实这个人是很可怕的，因为他敢于去做一切事情，甚至包括伤害他人。”
杨洪军这番话好像是在对我和马天才说，但同时听上去也好像是在自言自语。刚才马天才和我一番好像在自嘲般开玩笑的话，却在杨洪军耳中听来，有了新的思路。
很快他就从档案袋里找出了这五个人的照片，按照死亡顺序依次排列，对我和马天才说道：“第一个人死于火灾，假如此人有罪，那么她的惩罚就是火刑。”说完这句，他在第一个死者的照片上用指尖敲打了几下。接着说道：“第二个人死在自己的浴缸里，假如此人有罪的话，那么他的惩罚应当是溺亡。”马天才打断杨洪军说道：“不对啊，这个死者被发现的时候头部是没有在浴缸当中的，你们警方当时的判断不也是死于缺氧和一氧化碳中毒吗？怎么又变成溺亡了。”杨洪军说：“我们看到的也许只是表象，既然是连环杀人，那么我相信对方这样做是有足够理由的，虽然看似不是溺亡，但是我们不能排除这种可能性，也许凶手想溺毙死者，再伪造现场。”
我点点头，虽然总觉得哪里不对，但是杨洪军这样理解其实也是没什么问题的。他接着说道：“这第三个人死于渣土车，假如此人有罪，那他的惩罚就是活埋。而第四个人是整个头都埋入了油锅当中，相当于死于下油锅…”
听杨洪军说到此处，我似乎也想起来一点什么，但是却说不出来，总觉得曾经好像在什么地方听说过这种类似的连环杀人案，如果不是在里，就应该是在电影里。只听杨洪军接着说道：“第五个人是被强行灌食活活撑死的，如果他是有罪的话，应当惩罚则是胀死。”
杨洪军喃喃自语说：“死亡时间间隔七天，死者都是天主教徒，七天…七…？”
我终于想起来了，但还不敢确定，当杨洪军反复强调着“七”这个数字的时候，我终于仿佛有了一点眉目。“七”是一个非常特殊的数字，构成我们彩色世界的，是七种色彩，我们的音乐，有七个元音，人死之后，要讲究头七尾七，我们的一个星期也是七天，一个星期也称之为一个礼拜，而礼拜则是以七作为一个循环在宗教当中使用的概念。
“是七宗罪吗？”我脱口而出。这是我小时候曾经看到过的一部美国电影，但具体实在是记不清楚了，我只记得影片当中的杀手，好像罗列了他人的七种罪行，这是不可饶恕和容忍的罪行。
杨洪军一拍巴掌说道：“没错！就是七宗罪！你们等我一下！”杨洪军看上去很激动，连说话的声音都有些颤抖。只见他立刻拿起手机开始查询，很快就把手机屏幕对准了我和马天才，上面写着“七宗罪”以及七种罪行的惩处方式。
看到这些文字的时候，我就彻底明白了。把这些惩罚方式跟这现有的五个死者分别对应，除了第二个死者之外，我都能够找到相应的罪行和惩罚。
第一个女死者，死于烈火焚烧，其原罪是“淫欲”。根据马天才提供的信息来看，死者生前曾经在不知情的状态下被自己的丈夫做过婚情调查，为什么要调查婚情，想必是因为丈夫怀疑其有出轨行为，至于查没查到我是不知道，但是根据我摸到的骨相来看，此女也的确是欲望大于情感，并且是有红杏出墙的骨相的，假设这些都成立，那她就应当被处以这种刑罚。
第二个死者我还没想明白，暂且跳到第三个。第三个死者生前歧视民工，骄傲无力，其原罪则是“傲慢”，惩罚的方式就是“负重而亡”，所谓负重，大概就是指身上压制着远远超过己身承受能力的重量而死，那么被渣土车的几吨渣土掩埋，某种角度来说，也的确是负重而死。
第四个死者生前多次被举报权钱交易，名下房产不少，和其职位大不相符，所以极有可能是一名贪官，而他死于油炸，那么其原罪对应的就是“贪婪”，惩罚的方式则是“在滚烫的油中煎熬”。
第五个死者也就是最近的这个，他曾经非法买卖他人信息，但他本身最大的特征就是肥胖，肥胖则是因为早年曾经暴食，所触犯的原罪则是“贪食”，对应的惩罚方式则是“强行灌食蛇与鼠”。
妥了，基本不会错了！
除了第二个死者的死法我们没有头绪之外，其他的都对应上了。想要知道第二个死者的原罪和惩罚方式，恐怕只有当我们抓获凶手后，才有可能得知。
这是一个极其重大的突破，就好像一群困在死路里的蚂蚁，当好不容易找到一条逃生的路的时候，就会争先恐后地朝着这条路前进，从而会发现路的尽头有另外一个陌生而全新的广大空间，范围变大了，但是可能性却减少了，精确度也就随之而高了。
马天才在听到我和杨洪军的分析之后，好像还有点不明白我们在兴奋什么，毕竟他今天只是让我们看了看录像而已。杨洪军对我说：“凯子你还记得吗，白天我们问的那些民工兄弟，不少人都说看到的那个兜帽衫的人好像是个女人。”我点头，杨洪军接着说：“然后我们起初最早怀疑的犯罪嫌疑人，是那个周神父对吗？因为只有他才有机会知道这些死者的龌龊秘密。”我说是的，不过现在看来应该不那么简单，这个神父肯定没有遵守主的规矩，他在某个时候把这些人的秘密告诉了另外一个人，而这个人就有可能是那个女性凶手。
杨洪军满脸笑意地问我：“那你觉得，这个女性凶手会是谁？”我也有些高兴地说：“如果没有猜错的话，很有可能是咱们那天去教堂，一直在讲台上圣经的那个修女。”
我可不是瞎猜的，之前警方对周神父的蹲点调查里，发现教堂的神职人员都是住在教会安排的宿舍里的，既然周神父都住在那里，想必那位修女也是。倘若这位周神父把信徒的秘密告诉了这位修女，那就意味着这两个人必然是不一般的关系。
甚至说，不正常的关系。
天主教的神职人员是不允许结婚的，可既然生而为人，哪能没有七情六欲。神父对外一副道貌岸然，未必就不会犯下这样的错误。杨洪军点点头，看起来他跟我想的完全一致。只听杨洪军对马天才说道：“老马，动用你的关系，现在立刻把教堂附近的监控给我调过来，能不能破案，就看着一次了。”
马天才这才明白了我们在说什么，于是立刻打电话找人把当时的录像给传了过来。视频很多很长，我们一直排查到了深夜，这才在其中一段监控画面中，找到了一个穿着兜帽长衫的人。而这一次，此人并没有遮住自己的五官，好似不经意地，把整个脸都暴露在了监控画面之下。
没错，就是那个修女，我之所以记得住她，是因为我第一次在教堂里见到她的时候，还觉得她长得挺好看，当修女可惜了。现在基本上算是证据确凿了，这个修女也正是从教堂宿舍的楼里走了出来，而视频右下角的时间，恰好是最后一个死者接到最后一通电话之前的三个小时，天还没亮的时候。
杨洪军长舒一口气，默默地抓起电话，打给了他的那些警察同事。只听他在电话里说道：“你通知教堂外监控的各个部门人员，准备收网，犯罪分子已经锁定身份。现在不要轻举妄动，一切都等我的命令。”
杨洪军挂上电话后，我问他为什么不现在就抓捕？杨洪军摇摇头说，现在如果要抓，简直是轻而易举，不过我们再等几个小时，明天早上当这个修女出现在教堂的时候，我们再抓她。咱们先休息一下，明天天一亮，就去教堂。
杨洪军咬着牙却笑着说：“明天就撕掉她那伪善的嘴脸。”
……………………
因拙荆认为鄙人是一个冒牌知识分子（注：已过气的那种），质疑本书没有读者。我不服，且不信，所以请在看这本书的小伙伴，看到这里麻烦你们留个言给我，好让我用事实说话，粉碎她无知的质疑。谢谢。
第76章 对质
天亮之后，杨洪军先和负责盯梢教堂的警察同事联系了一下，要他们各就各位，但是不要暴露身份，以免打草惊蛇。而与此同时，杨洪军则带着我们一起直奔教堂而去。
到达教堂外面的时候，差不多已经是上午9点，这个时候教堂的门已经打开了，但是神父和修女都还没有到，不过里面陆陆续续坐了好几个前来祈祷的信徒。于是我们在车上关着窗户等了差不多有半个小时，那个修女才慢慢走近了教堂里。
说来很奇怪，看到这个修女的时候，我不再觉得她长得好看，而是感到一阵惧怕，因为我知道这个披着神职人员外衣的女人，其实是一个杀人不眨眼近乎于变态的凶手。在修女进入教堂后大约五分钟，杨洪军打电话告诉布控的警察，说现在犯罪嫌疑人已经进入教堂里面，要他们在外头部署好，看住每一个出入口，包括窗户。
然后杨洪军对我跟马天才说，走吧，咱哥仨进去了。
我知道接下来将要面对什么，这样的心情又是期待，又有些紧张。于是我们跳下车，走进了教堂。我和马天才都跟在杨洪军的身后，因为我们俩的工作说到底只是在辅助，真正落实到抓捕，那就是一个直接对抗的过程，这就并不是我跟马天才拿手的了。考虑到这个女的虽然看上去文弱娇小，但能够犯下这么几个恶性程度很高的案子，心里还是难免有些害怕。
进入教堂之后，出乎意料地，杨洪军并未直接走上讲台去将那修女绳之以法，而是如同一般教徒一样，进门之后先在深水池沾了点圣水在自己身上，还朝着十字架比划了一下，接着他带着我们坐在教堂椅子靠后的区域。这个区域后面不远就是左右的出口，我们也算是看看门了。
杨洪军坐下之后，似乎还在等待，于是我和马天才也只能这样呆坐着。修女站在讲台上，翻看着圣经，就如同第一次我们来这里的时候看到她的样子一样，她甚至好像没有注意到我们已经进入了教堂里面。而教堂内稀稀拉拉坐着的人，大概仍旧是那些在等待着神父的到来，从而进入告解室告解的人们。
马天才还是忍不住轻声问道：“杨警官，咱们这是在等什么呢？”杨洪军说：“等另一个罪人到来。”我一惊：“怎么还有第二个凶手吗？”杨洪军说：“他不是凶手，但他是罪人。昨晚我想了很长时间，也许正是因为此人的关系，才导致了这些凶杀案的发生。他没有实际动手杀人，但是这些人或多或少都是因为他而死，现在讲台上这个真正的凶手，或许也是受到他的教唆影响，才会犯下这样的恶行。”杨洪军顿了顿说：“他比凶手还更加可恶，如果法律上对他无法进行的制裁的话，那我决不让他逃脱道德的审判。”
我们都知道，杨洪军说的这个“罪人”，就是那个周神父。不管他是否和这个修女保持着不正当的男女关系，但起码这些受害者的秘密绝对是从他的嘴里泄露出去的。单单是这一点，就已经触犯了教会的规矩。修女丝毫没有注意到我们的存在，而是一直在台上默默地看着书，教堂里除了那庄严肃穆的圣歌音乐之外，就只能听见我们身后不远圣水池里的涓涓水流声。
大约又过了十几分钟，周神父走进了教堂，接着直接就钻进了告解室内。修女见神父进入了，于是就对大家说道：“神父已经来了，大家可以依照座位顺序入内告解了，以马利内，愿主与我们同在。”
杨洪军这时候才站起身来对我们说：“好了，开始行动。”马天才结结巴巴地问：“行动…怎么行动啊，你还没交代呢！”杨洪军没有回答，只是对着马天才微微一笑，这一笑让我安心了不少，因为看得出杨洪军是胸有成竹的。
只见他并未遵照排队的顺序，而是径直朝着告解室的方向走去。这时候正有一个信徒打算进去告解，杨洪军在门口拦下了他，对方是个上了岁数的老大爷。杨洪军笑呵呵地对老大爷说道：“老人家，您能不能暂且等我几分钟，我找这位周神父有些重要的问话。”大爷不解，茫然错愕地望着杨洪军。杨洪军从身上掏出自己的警官证，刻意提高音量大声说道：“老人家，我是警察，我现在在办案子呢！您能不能先把时间让给我一下。”他的声音很大，在教堂空旷的环境当中，发出阵阵回响，这他这么一嗓子，教堂内的所有人都听到了，包括那位修女在内。
于是杨洪军转头看着修女说道：“大爷啊，这件案子关乎这个教会成员的生命安全，如果我耽误了，也许又有人会被杀害，所以麻烦您了老人家！”
这句话杨洪军虽然是说给那位老大爷听的，但是眼睛却一直望着那名修女。修女脸上青一阵白一阵，就连我这个还算不上警察的小跟班，都能够很轻易地察觉到她的心虚。只见她左顾右盼，好像是想要溜走。然而杨洪军早就防住了这一�
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